一百零一章、琉璃珠
这东西没法收集啊?它似依附在土层上黑色的薄膜,几乎没有厚度,用剑轻轻一刮就连青膏泥一起刮落,再轻的手法也不行。假如连着一层土带走,那就是阴土,而非师父所说的阴界土,纯正的阴气反而被混杂耗散了,环境一变,也不能长期保留。——师父这是在考自己的手段啊!
想到这里,游方放下土,站起身来回头看了一眼幽森的地道。先解决另一件事再说吧,神识中感应的很清晰,暗中彷佛无形的眼睛在看着他,这不是错觉!定住心神之后感应仍然很直接,那就是真的有问题。
他向后退了几步,神识透过洞壁左侧的土层,察觉到约一尺深的地方有特别的物性凝聚在一个小小的范围。他挥剑刺入洞壁划了一圈,掏出一个小洞,伸手从土层中拔出一块完整的青砖,然后在下面又摸出一样东西。
这是一枚核桃大小的圆珠,乍看上去竟是青花瓷的色泽与纹饰,但游方知道这里的土层至少也是两千三百年前的堆积,不可能出土青花瓷。但此物又不是玉器,灯光下仔细观看,它是半透明的质地,表面青色的纹饰如流动般渗入到瓷白色内部。
它是一枚琉璃珠,纹饰是战国时期楚国一带“蜻蜓眼”的风格,色泽鲜亮就似刚刚烧成,两千三百年前就有如此高超的琉璃工艺,令人叹为观止,不亲眼见到简直不敢相信。此珠中空,应是吹制而成,两端有小孔可以穿珠配饰。
这枚蜻蜓眼琉璃珠保存的太完好了,就似大梦中刚刚睁开的眼睛,好奇的看着两千多年后的游方。琉璃器出土后,不会像木器那样快速的腐蚀分解,与陶瓷、玉器类似,也有回火还阳的过程,但色泽会渐渐变得暗淡、质地也会变得浑浊,虽然很缓慢却不可逆,器物若有灵性的话,也会渐渐散失。
游方看着这枚琉璃珠,苦笑着自言自语道:“原来是你吓了我一跳,幸亏是落到了我手里,若想重见天日又能灵性不失,着实要费一番功夫呢。”
他站原地,左手托珠右手一挥短剑,一阵阴风煞意弥漫飘散,盗洞中出现了一个人。靠,真的见鬼了!但游方并没有吓着,因为这个“鬼”他很熟,身形妙曼体态窈窕,身披如一层剑光般的长裙,性感中散发着媚惑的气息,正是心像所见的秦渔。
这枚琉璃珠的灵性果然很特别,以它为灵引运转神识,可以激发心像所见。这么形容多少有点玄,换一种说法,普通人佩戴这枚珠子容易“见鬼”,心里疑神疑鬼时说不定就真的看见鬼了,民间的说法叫做开阴眼。地下出土的古物,有时候很邪门,不能随便配饰,除非是游方这种明白人。
秦渔从未像今天这般真实,简直就是活生生站在眼前的人,只是感应中缺乏灵动人气,但她的一双眸子里竟然也有了好奇之色。
“怎么,你喜欢?那就送给你好了。”游方将琉璃珠递了过去。
秦渔低下头,竟露出了一丝略带羞涩的笑意,伸手将琉璃珠接了过去。这是游方第一次看见她笑,也是第一次除了练剑之外的主动的人性化交流。古剑秦渔本身自然不会笑也不会动,所有这一切都是游方在养剑时赋予“她”的灵性,在心境中奇异的呈现,也是习得“炼境”心法之后的新感受。
以前的游方理论上也可以这么做,但一动念便是魔境幻像,只有将自己的心境炼化空灵之后,才能真正与秦渔的灵性做直观的交流。昨夜师父的指点,此时借助这一枚琉璃珠,游方找到了定坐之外的心境空灵状态,在阴森的地下盗洞中,忘记了恐惧,笑着与剑灵说话。
假如有旁人看见这一幕,估计会吓的汗毛倒竖,只见充满阴森气息的地下盗洞中,站着个面带微笑的小伙,也不知他在冲谁笑?身前不远处有一枚琉璃珠,竟诡异的悬浮在半空!不是真的有鬼伸手托住了这枚珠子,而是游方的神识运转中掌控——这是神气消耗极大的秘法,不是所有的东西都能这么玩,一般高手也从来不这么玩。
也就是一笑之间,游方随即伸手收回了琉璃珠,没有继续发动“化境而观”的秘法,还有正经事要做呢。本站地址:,请大家记的收藏与转发。若被浏/览/器/转/码,可退出转码继续阅读,长期以来感谢大家对本站的大力支持。
他又回到盗洞尽头,掀开一层青膏泥露出阴界土,然后一晃手中的琉璃珠,奇异的一幕出现了,青膏泥层表面那极薄的一层膜状黑色化为雾气飘向琉璃珠,被收入中空的珠子里面。游方另一只手拿起锄头,将盗洞尽头这一片青膏泥全部揭开,阴界土全部收入琉璃珠中。
阴界土不能用常规的方法收集,只能用运转地气之法剥离纯阴之气,再以炼器之法凝炼于特殊的器物中,刘黎给他的那块绸布就是这么弄的。游方手中正好有琉璃珠,同时可用纯阴物性暂时保护它的灵性不失。
他刚才说要把琉璃珠送给秦渔,当然不是开玩笑,空灵心境中也开不得玩笑骗“人”,待到此物保持灵性不失能重见天日,可以装饰在秦渔的剑穗上,能够增添秦渔的灵性,使她的心像化形更加清晰生动,也增添对外界感应的灵动反应,是一件绝佳的“礼物”。
盗洞尽头能挖到阴界土的范围只有一米方圆,下面再透过夯土层应该就是古墓了,游方可没有兴趣盗墓,随即放下锄头转身离开。他掂了掂琉璃珠,心声暗骂师父太诡了,竟然要他收集三两阴界土!
当时以为挺少的,现在才知道这种东西要以神识炼化之后才能收集,这枚琉璃珠收集的阴界土越多,无形中分量也会变重。假如有朝一日凭空重了三两,且不说要花费多少工夫,就算把整个南塔公园都掀开恐怕也够呛啊!这还是假设下面每一座古墓外层都有阴界土存在的情况,怎么可能呢?
唉,中师父的计了!原以为搜集三两阴界土是最容易的,现在看来恐怕是最难完成的任务。就算知道南塔公园下面有,游方也不可能在这里挖,还得另寻机缘。
刘黎看着徒弟从盗洞里钻出来,笑眯眯的问道:“有何收获,抓着鬼了吗?”
游方:“收获倒是有,还见识了阴界土。但是师父,您老人家也太阴了吧?简直比阴界土还要阴!怎么才能凑齐三两啊?”
刘黎憋着一脸坏笑:“这种事情需要机缘,机缘则要有足够阅历积累,天下山川可能有阴界土的地方,又不仅仅是古墓。弄不好你将来就能碰上,一次收集成功。”
游方反问:“托您老吉言,假如真有那种地方,我一次炼化成半钱阴界土就得神气耗尽,歇个十天半月才能恢复。且不说如何难寻,请问您老一次能收集多少啊?”
刘黎想了想:“假如真有那种地方,一次半两吧。说来说去,还是你功力不足、阅历不够,得继续历练啊,弟子不必不如师嘛!……不说这个了,你在下面的收获除了见识阴界土,就是这块不值钱的砖头吗,难道想拿回去制砚?”
游方真是个不浪费的好孩子,下去一趟不仅把琉璃珠揣了上来,连那块两千多年前的古砖也搬上来了。这块砖差不多是现代常见板砖的两倍大,铁青色的质地,比现代的砖头明显更沉更致密。
他捧着砖头道:“弟子如今看器物,不能以古玩市场的价值衡量,此砖烧成之后封存两千多年,物性精纯,凝炼古时地气。我以神识炼器之法助它回火还阳,可镇宅中地气,暂时当铁狮子用,以后可为安放铁狮子的底座。将来习练心盘,说不定也有帮助。”
说到这里,有一个很意思的问题:自古以来,最常见、用量最大的陶器是什么?答案就是砖头。可能没人把砖头的当陶器,但它的烧造工艺也要经过采土、洗料、制模、打胚、入窑、烧制成形等一系列标准的制陶过程,只是后来在民间大规模应用时被简化了。
有一句古语叫“秦砖汉瓦”,在先秦两汉时期,“砖”还不是一般老百姓能用得起的东西,平民建筑多用木材、石材、土胚建造。皇家与贵族建筑大规模用“砖”,工艺与成本超出现代人的想象。它的原材料是颗粒极细、极均匀、漂净后没有杂质的“澄泥”,极费人工,烧成之后质地均匀致密、质量极佳。
传世秦砖汉瓦在唐宋时期是制造砚台的上好材料,到了明清时期,专供皇家宫殿的铺地“金砖”,就是借鉴秦砖汉瓦的工艺,是要求最严格的一种澄泥砖。
而游方从地下带上来的是一块战楚古砖,无字无纹在古玩市场上不值钱,连考古工作者一般都不会特别注意,但它是质量一流的南岭古澄泥烧制,更难得物性精纯,神识感应有汇聚凝炼地气之效。——好东西,不能浪费了,虽然沉点,还是带走吧。
刘黎好气又好笑道:“叫你下去一趟,竟然去拣砖头了,想找这种东西,外面多得是。”
游方摇头道:“秦砖汉瓦好寻,在潘家园花钱都能买到,但是物性这么精纯、凝炼古时地气的砖头没见过。”
刘黎一摆手:“不嫌沉你就背着走吧,可别说是当我面拣的,传出去我丢不起那人,就像没见过好东西似的!……你在下面还有何收获?我方才以神识感应,洞壁一侧应该有点特别。”
“师父你看,就是这枚蜻蜓眼琉璃珠,我从砖头下面掏出来的,不知为何散落在土层中。”游方放下砖头,掏出琉璃珠递了过去。
刘黎叹道:“两千多年前的事,我也不清楚,看上去是古人的饰物,好东西啊,你真是拣着了!知道以它为器凝炼收集阴界土,你总算没让为师失望。”
游方:“我什么时候让您老失望过?这里事情差不多了,咱们该走了,报警抓人吧。”
刘黎却在床上坐了下来,正色道:“游成方,还有最后一件事要交代,今日演示转煞缠神术,本要待到你成为我的正式衣钵传人之后,但既然提前讲了,就要授你历代地师戒律,否则怕你会闯祸,一不留神也会害到自己。……你且跪下!”
见师父如此语气与表情,游方也不敢再嬉笑,跪在老头面前道:“有什么话,你老人家尽管交待。”
刘黎却不着急,而是反问道:“你遇见我之前就是看风水的内行,我后来才知是得自莫家原风门家传,那么我问你,可知地师五戒?”
游方点头:“弟子从小就知道,许多风水书上都说过。”
刘黎:“说来听听,看你记的牢不牢?”
所谓地师五戒,当然不是专门针对刘黎这种地气宗师,而是自古以来的风水师从事地理堪舆的五种忌讳。干这一行的人遵不遵守是另外一回事,但自古以来就有这些说法,历代风水典籍中或多或少都有提及。
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这是一枚核桃大小的圆珠,乍看上去竟是青花瓷的色泽与纹饰,但游方知道这里的土层至少也是两千三百年前的堆积,不可能出土青花瓷。但此物又不是玉器,灯光下仔细观看,它是半透明的质地,表面青色的纹饰如流动般渗入到瓷白色内部。
它是一枚琉璃珠,纹饰是战国时期楚国一带“蜻蜓眼”的风格,色泽鲜亮就似刚刚烧成,两千三百年前就有如此高超的琉璃工艺,令人叹为观止,不亲眼见到简直不敢相信。此珠中空,应是吹制而成,两端有小孔可以穿珠配饰。
这枚蜻蜓眼琉璃珠保存的太完好了,就似大梦中刚刚睁开的眼睛,好奇的看着两千多年后的游方。琉璃器出土后,不会像木器那样快速的腐蚀分解,与陶瓷、玉器类似,也有回火还阳的过程,但色泽会渐渐变得暗淡、质地也会变得浑浊,虽然很缓慢却不可逆,器物若有灵性的话,也会渐渐散失。
游方看着这枚琉璃珠,苦笑着自言自语道:“原来是你吓了我一跳,幸亏是落到了我手里,若想重见天日又能灵性不失,着实要费一番功夫呢。”
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这枚琉璃珠的灵性果然很特别,以它为灵引运转神识,可以激发心像所见。这么形容多少有点玄,换一种说法,普通人佩戴这枚珠子容易“见鬼”,心里疑神疑鬼时说不定就真的看见鬼了,民间的说法叫做开阴眼。地下出土的古物,有时候很邪门,不能随便配饰,除非是游方这种明白人。
秦渔从未像今天这般真实,简直就是活生生站在眼前的人,只是感应中缺乏灵动人气,但她的一双眸子里竟然也有了好奇之色。
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秦渔低下头,竟露出了一丝略带羞涩的笑意,伸手将琉璃珠接了过去。这是游方第一次看见她笑,也是第一次除了练剑之外的主动的人性化交流。古剑秦渔本身自然不会笑也不会动,所有这一切都是游方在养剑时赋予“她”的灵性,在心境中奇异的呈现,也是习得“炼境”心法之后的新感受。
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阴界土不能用常规的方法收集,只能用运转地气之法剥离纯阴之气,再以炼器之法凝炼于特殊的器物中,刘黎给他的那块绸布就是这么弄的。游方手中正好有琉璃珠,同时可用纯阴物性暂时保护它的灵性不失。
他刚才说要把琉璃珠送给秦渔,当然不是开玩笑,空灵心境中也开不得玩笑骗“人”,待到此物保持灵性不失能重见天日,可以装饰在秦渔的剑穗上,能够增添秦渔的灵性,使她的心像化形更加清晰生动,也增添对外界感应的灵动反应,是一件绝佳的“礼物”。
盗洞尽头能挖到阴界土的范围只有一米方圆,下面再透过夯土层应该就是古墓了,游方可没有兴趣盗墓,随即放下锄头转身离开。他掂了掂琉璃珠,心声暗骂师父太诡了,竟然要他收集三两阴界土!
当时以为挺少的,现在才知道这种东西要以神识炼化之后才能收集,这枚琉璃珠收集的阴界土越多,无形中分量也会变重。假如有朝一日凭空重了三两,且不说要花费多少工夫,就算把整个南塔公园都掀开恐怕也够呛啊!这还是假设下面每一座古墓外层都有阴界土存在的情况,怎么可能呢?
唉,中师父的计了!原以为搜集三两阴界土是最容易的,现在看来恐怕是最难完成的任务。就算知道南塔公园下面有,游方也不可能在这里挖,还得另寻机缘。
刘黎看着徒弟从盗洞里钻出来,笑眯眯的问道:“有何收获,抓着鬼了吗?”
游方:“收获倒是有,还见识了阴界土。但是师父,您老人家也太阴了吧?简直比阴界土还要阴!怎么才能凑齐三两啊?”
刘黎憋着一脸坏笑:“这种事情需要机缘,机缘则要有足够阅历积累,天下山川可能有阴界土的地方,又不仅仅是古墓。弄不好你将来就能碰上,一次收集成功。”
游方反问:“托您老吉言,假如真有那种地方,我一次炼化成半钱阴界土就得神气耗尽,歇个十天半月才能恢复。且不说如何难寻,请问您老一次能收集多少啊?”
刘黎想了想:“假如真有那种地方,一次半两吧。说来说去,还是你功力不足、阅历不够,得继续历练啊,弟子不必不如师嘛!……不说这个了,你在下面的收获除了见识阴界土,就是这块不值钱的砖头吗,难道想拿回去制砚?”
游方真是个不浪费的好孩子,下去一趟不仅把琉璃珠揣了上来,连那块两千多年前的古砖也搬上来了。这块砖差不多是现代常见板砖的两倍大,铁青色的质地,比现代的砖头明显更沉更致密。
他捧着砖头道:“弟子如今看器物,不能以古玩市场的价值衡量,此砖烧成之后封存两千多年,物性精纯,凝炼古时地气。我以神识炼器之法助它回火还阳,可镇宅中地气,暂时当铁狮子用,以后可为安放铁狮子的底座。将来习练心盘,说不定也有帮助。”
说到这里,有一个很意思的问题:自古以来,最常见、用量最大的陶器是什么?答案就是砖头。可能没人把砖头的当陶器,但它的烧造工艺也要经过采土、洗料、制模、打胚、入窑、烧制成形等一系列标准的制陶过程,只是后来在民间大规模应用时被简化了。
有一句古语叫“秦砖汉瓦”,在先秦两汉时期,“砖”还不是一般老百姓能用得起的东西,平民建筑多用木材、石材、土胚建造。皇家与贵族建筑大规模用“砖”,工艺与成本超出现代人的想象。它的原材料是颗粒极细、极均匀、漂净后没有杂质的“澄泥”,极费人工,烧成之后质地均匀致密、质量极佳。
传世秦砖汉瓦在唐宋时期是制造砚台的上好材料,到了明清时期,专供皇家宫殿的铺地“金砖”,就是借鉴秦砖汉瓦的工艺,是要求最严格的一种澄泥砖。
而游方从地下带上来的是一块战楚古砖,无字无纹在古玩市场上不值钱,连考古工作者一般都不会特别注意,但它是质量一流的南岭古澄泥烧制,更难得物性精纯,神识感应有汇聚凝炼地气之效。——好东西,不能浪费了,虽然沉点,还是带走吧。
刘黎好气又好笑道:“叫你下去一趟,竟然去拣砖头了,想找这种东西,外面多得是。”
游方摇头道:“秦砖汉瓦好寻,在潘家园花钱都能买到,但是物性这么精纯、凝炼古时地气的砖头没见过。”
刘黎一摆手:“不嫌沉你就背着走吧,可别说是当我面拣的,传出去我丢不起那人,就像没见过好东西似的!……你在下面还有何收获?我方才以神识感应,洞壁一侧应该有点特别。”
“师父你看,就是这枚蜻蜓眼琉璃珠,我从砖头下面掏出来的,不知为何散落在土层中。”游方放下砖头,掏出琉璃珠递了过去。
刘黎叹道:“两千多年前的事,我也不清楚,看上去是古人的饰物,好东西啊,你真是拣着了!知道以它为器凝炼收集阴界土,你总算没让为师失望。”
游方:“我什么时候让您老失望过?这里事情差不多了,咱们该走了,报警抓人吧。”
刘黎却在床上坐了下来,正色道:“游成方,还有最后一件事要交代,今日演示转煞缠神术,本要待到你成为我的正式衣钵传人之后,但既然提前讲了,就要授你历代地师戒律,否则怕你会闯祸,一不留神也会害到自己。……你且跪下!”
见师父如此语气与表情,游方也不敢再嬉笑,跪在老头面前道:“有什么话,你老人家尽管交待。”
刘黎却不着急,而是反问道:“你遇见我之前就是看风水的内行,我后来才知是得自莫家原风门家传,那么我问你,可知地师五戒?”
游方点头:“弟子从小就知道,许多风水书上都说过。”
刘黎:“说来听听,看你记的牢不牢?”
所谓地师五戒,当然不是专门针对刘黎这种地气宗师,而是自古以来的风水师从事地理堪舆的五种忌讳。干这一行的人遵不遵守是另外一回事,但自古以来就有这些说法,历代风水典籍中或多或少都有提及。
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