第940章 阳谋,草原可定
云逍又道:“其二,政治上的手段。”
洪承畴的头皮一阵发麻。
一个宗教,就已经是够阴险……不,英明。
竟然还有?!
云逍所说的政治手段,也很简单。
用武力征服之后,在蒙古推行‘众建诸侯’。
啥意思?
推恩令了解一下?
大规模册封蒙古贵族王公,划定他们的辖区与部落范围。
同时根据部落、地域,划分州县,让游牧的蒙古部落,在一个地方固定下来。
这个叫‘驻牧制’。
州县由蒙古贵族们‘共治’……不能一下子剥夺了他们的权力,不然他们会跟你急。
州县内的草场、土地等资源,分封给各蒙古贵族,以及大大小小的部落。
这么多的部落、贵族,为了争夺草场、水源等利益,出现矛盾了怎么办?
在固定的期限内,各部贵族们需要坐到一起,商议大事。
解决各部之间问题和矛盾的裁判者和调解人,自然是大明朝廷的官员。
是不是很简单?
洪承畴思忖片刻,抚掌赞道:“好一个‘众建诸侯’,好一个‘驻牧制’,云真人妙计,草原可定矣!”
云逍笑了笑,考问道:“妙在哪里?”
“其一,划分州县,实行驻牧制,永久分割了蒙古,将其固定在制定的区域,限制了各部的流动,再也无法迁移。”
“如此一来,蒙古部落若是想要作乱,朝廷就能轻而易举将其剿灭。”
“并且草原天灾不断,蒙古部落全靠迁移来躲避灾害,以后救灾,必须依赖大明朝廷,从此不得不受制于人。”
“其二,实行驻牧制,各部落之间围绕草场、水源,定会产生一系列矛盾,各部落很难联合起来对抗朝廷,反而各部落之间,还需要朝廷居中调解。”
“朝廷就可以借此机会树立权威,并将触手深入蒙古诸部。”
“其三,分封草场、土地,就如同汉朝的推恩令,对各部进一步层层分化、瓦解,再也不用担心部落做大。”
“云真人真乃治世之能臣!”
洪承畴越说越是心惊。
云真人这手段,堪称是千古阳谋。
若是混迹朝堂,哪个能斗得过他?
我不是能臣,只是历史的搬运工……云逍不在意地一笑,接着又道:“第三,经济手段!”
也就是进行经济控制。
通过中原唯利是图的商人,垄断蒙古各部必须的盐、茶、布、丝、铁器、药材等诸多货物的贸易。
鼓励牧民养羊,开办纺织厂,开采矿藏。
当然了,也可以向蒙古贵族们放贷。
蒙古部落如今缺的就是各种物资,一直哭着闹着要跟大明互市。
朝廷若是加强予以蒙古的商贸,他们自然是求之不得。
商贸一通,就会产生经济上的依赖性。
同时人员往来也就变得频繁,从而对草原进行汉化。
“这些都是商业手段,并非经济手段的全部。”
“最为重要的经济手段,就是彻底改变蒙古的经济模式!”
说到这点,有些超出了洪承畴的认知范围,困惑地问道:“何为经济模式?”
云逍一番解释。
自古以来,草原异族就是以游牧为主。
而中原王朝却是以农耕为主。
这一差异,导致草原民族很难对中原有认同感。
即使打下了草原,也很难进行有效的统治。
别说是大明了。
就连当年的蒙古帝国,也遇到这样的麻烦。
忽必烈将都城迁到大都,经济模式和统治方式发生改变。
因此与蒙古旧有模式发生冲突,导致内部发生叛乱,不得不以强硬手段进行镇压。
此时要想让蒙古对大明有强烈的认同感,首先要从改变经济模式开始。
幸运的是,此时大明恰好占据了一个天时。
以此时大明的农业技术,原来无法在草原种植的小麦、油菜,已经可以在内外蒙古大草原种植。
土豆、玉米,也可以大规模推广。
结合‘驻牧制’,改变蒙古的经济模式,已非难事。
洪承畴感觉自己的天灵盖被打开了一般。
长大见识了!
没想到,这其中竟然还有这么多的门道。
这是在任何典籍、史书中都看不到的东西。
这难道也是科学?
科学,竟是恐怖如斯!
“宗教、政治、经济,各种手段齐下,人和也就有了。”
“天时、地利、人和全都有了,北方草原边患,自然也就没有了。”
云逍抚掌一笑,随即结束了授课。
“千古难题,竟在云真人手中迎刃而解!”
“云真人大才,下官心悦诚服,佩服得五体投地!”
洪承畴心服口服。
感觉坐在对面的不是一个人,而是一位神祇。
心里甚至有种上前去舔云逍靴子的冲突。
人们说他是谪仙人、当世圣人。
自己只想称呼他为……神!
永远的神!
云逍风轻云淡地一笑:“雕虫小技,不值一提。”
洪承畴越发觉得高深莫测。
其实洪承畴哪里知道,云逍所说的这些,都是历史上的螨清玩过的。
但凡是一个穿越者,尤其是那些帅逼读者,都能说出个子丑寅卯来。
洪承畴仔细梳理了一遍,心中大定。
有了云真人传授的锦囊妙计,何愁草原不定?
根除北方边患,平定草原的盖世奇功,自己拿定了!
洪承畴依然有些不放心,问道:“不知云真人还有什么教诲?”
云逍想了想,又叮嘱了一句:“你主政草原,要大力推行‘汉蒙一家’。什么时候蒙古人把自己当成是大明人,就算是成功了。”
这就是‘国家认同’。
不得不说,螨清这点做的很好。
通过各种手段,使外蒙对国家的认同逐步加深,维持几百年统治而没有发生叛乱。
如果不是因为后来,大熊通过暗杀等恐怖活动,将一大批对华.夏具有国家认同的外蒙精英阶层灭口,再通过各种文化文字等改造,外蒙不可能闹分家。
洪承畴拱手应答:“下官定铭记在心!”
“我曾对陛下说过,大明不需要防守,唯一要做的,就是进攻,征服!”
“因此大明不仅不需要再修建长城,还要拆掉所有长城。”
“希望在你的手中,拆毁所有长城,将大明的疆土,不断向北、向西延伸,一直到天之尽头!”
一番话,让洪承畴体内的热血,瞬时沸腾了起来。
建功立业正当时,干了!
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洪承畴的头皮一阵发麻。
一个宗教,就已经是够阴险……不,英明。
竟然还有?!
云逍所说的政治手段,也很简单。
用武力征服之后,在蒙古推行‘众建诸侯’。
啥意思?
推恩令了解一下?
大规模册封蒙古贵族王公,划定他们的辖区与部落范围。
同时根据部落、地域,划分州县,让游牧的蒙古部落,在一个地方固定下来。
这个叫‘驻牧制’。
州县由蒙古贵族们‘共治’……不能一下子剥夺了他们的权力,不然他们会跟你急。
州县内的草场、土地等资源,分封给各蒙古贵族,以及大大小小的部落。
这么多的部落、贵族,为了争夺草场、水源等利益,出现矛盾了怎么办?
在固定的期限内,各部贵族们需要坐到一起,商议大事。
解决各部之间问题和矛盾的裁判者和调解人,自然是大明朝廷的官员。
是不是很简单?
洪承畴思忖片刻,抚掌赞道:“好一个‘众建诸侯’,好一个‘驻牧制’,云真人妙计,草原可定矣!”
云逍笑了笑,考问道:“妙在哪里?”
“其一,划分州县,实行驻牧制,永久分割了蒙古,将其固定在制定的区域,限制了各部的流动,再也无法迁移。”
“如此一来,蒙古部落若是想要作乱,朝廷就能轻而易举将其剿灭。”
“并且草原天灾不断,蒙古部落全靠迁移来躲避灾害,以后救灾,必须依赖大明朝廷,从此不得不受制于人。”
“其二,实行驻牧制,各部落之间围绕草场、水源,定会产生一系列矛盾,各部落很难联合起来对抗朝廷,反而各部落之间,还需要朝廷居中调解。”
“朝廷就可以借此机会树立权威,并将触手深入蒙古诸部。”
“其三,分封草场、土地,就如同汉朝的推恩令,对各部进一步层层分化、瓦解,再也不用担心部落做大。”
“云真人真乃治世之能臣!”
洪承畴越说越是心惊。
云真人这手段,堪称是千古阳谋。
若是混迹朝堂,哪个能斗得过他?
我不是能臣,只是历史的搬运工……云逍不在意地一笑,接着又道:“第三,经济手段!”
也就是进行经济控制。
通过中原唯利是图的商人,垄断蒙古各部必须的盐、茶、布、丝、铁器、药材等诸多货物的贸易。
鼓励牧民养羊,开办纺织厂,开采矿藏。
当然了,也可以向蒙古贵族们放贷。
蒙古部落如今缺的就是各种物资,一直哭着闹着要跟大明互市。
朝廷若是加强予以蒙古的商贸,他们自然是求之不得。
商贸一通,就会产生经济上的依赖性。
同时人员往来也就变得频繁,从而对草原进行汉化。
“这些都是商业手段,并非经济手段的全部。”
“最为重要的经济手段,就是彻底改变蒙古的经济模式!”
说到这点,有些超出了洪承畴的认知范围,困惑地问道:“何为经济模式?”
云逍一番解释。
自古以来,草原异族就是以游牧为主。
而中原王朝却是以农耕为主。
这一差异,导致草原民族很难对中原有认同感。
即使打下了草原,也很难进行有效的统治。
别说是大明了。
就连当年的蒙古帝国,也遇到这样的麻烦。
忽必烈将都城迁到大都,经济模式和统治方式发生改变。
因此与蒙古旧有模式发生冲突,导致内部发生叛乱,不得不以强硬手段进行镇压。
此时要想让蒙古对大明有强烈的认同感,首先要从改变经济模式开始。
幸运的是,此时大明恰好占据了一个天时。
以此时大明的农业技术,原来无法在草原种植的小麦、油菜,已经可以在内外蒙古大草原种植。
土豆、玉米,也可以大规模推广。
结合‘驻牧制’,改变蒙古的经济模式,已非难事。
洪承畴感觉自己的天灵盖被打开了一般。
长大见识了!
没想到,这其中竟然还有这么多的门道。
这是在任何典籍、史书中都看不到的东西。
这难道也是科学?
科学,竟是恐怖如斯!
“宗教、政治、经济,各种手段齐下,人和也就有了。”
“天时、地利、人和全都有了,北方草原边患,自然也就没有了。”
云逍抚掌一笑,随即结束了授课。
“千古难题,竟在云真人手中迎刃而解!”
“云真人大才,下官心悦诚服,佩服得五体投地!”
洪承畴心服口服。
感觉坐在对面的不是一个人,而是一位神祇。
心里甚至有种上前去舔云逍靴子的冲突。
人们说他是谪仙人、当世圣人。
自己只想称呼他为……神!
永远的神!
云逍风轻云淡地一笑:“雕虫小技,不值一提。”
洪承畴越发觉得高深莫测。
其实洪承畴哪里知道,云逍所说的这些,都是历史上的螨清玩过的。
但凡是一个穿越者,尤其是那些帅逼读者,都能说出个子丑寅卯来。
洪承畴仔细梳理了一遍,心中大定。
有了云真人传授的锦囊妙计,何愁草原不定?
根除北方边患,平定草原的盖世奇功,自己拿定了!
洪承畴依然有些不放心,问道:“不知云真人还有什么教诲?”
云逍想了想,又叮嘱了一句:“你主政草原,要大力推行‘汉蒙一家’。什么时候蒙古人把自己当成是大明人,就算是成功了。”
这就是‘国家认同’。
不得不说,螨清这点做的很好。
通过各种手段,使外蒙对国家的认同逐步加深,维持几百年统治而没有发生叛乱。
如果不是因为后来,大熊通过暗杀等恐怖活动,将一大批对华.夏具有国家认同的外蒙精英阶层灭口,再通过各种文化文字等改造,外蒙不可能闹分家。
洪承畴拱手应答:“下官定铭记在心!”
“我曾对陛下说过,大明不需要防守,唯一要做的,就是进攻,征服!”
“因此大明不仅不需要再修建长城,还要拆掉所有长城。”
“希望在你的手中,拆毁所有长城,将大明的疆土,不断向北、向西延伸,一直到天之尽头!”
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