第189章 花瑶族的春社祭(第三更为月票加更
第189章花瑶族的春社祭(第三更为月票加更)
翌日的清晨。
“砰——”
“砰——”
“砰——”
化作狐狸形态,盘着一个团睡在草坪上面的苏言,狐狸微微抖动,仿佛想要驱赶走扰人清梦撞击声,但木头与木头的撞击声却一直都没有停歇,甚至隐约传来一阵阵男性的吆喝声。
“谁家在大清早修缮啊!”
苏言实在不堪其扰,极其不满的嘟囔了一声,舒展开自己的身形,狐狸小手前探屁股往后撅起来,长长地伸了一个懒腰才垮着张狐狸小脸:
“昨天刚大干了一场,都不让人稍微休息一会的吗?”
对修士而言,并非必需品,修士可以用打坐的方式代替睡眠,但对于非地仙境界修士而言,睡眠却是恢复精神状态最快、最廉价也是最无害的手段。
昨日和骑兵团干了一场,又连夜布置医仙子需要的义诊场地,苏言体内妖力剩余一半,但精神却算不上太好,苏言这边才刚刚睡下恢复精神,那边就传来木槌的敲击声音,苏言自然生气了。
“那是打木格的声音.”
正在庭院里配置药物的医仙子,听到苏言睡得含糊的抱怨声,笑着道:
“木格是我们花瑶族词汇,换做夏禹语言就是木桩子,今日是春社祭,属于我们花瑶族盛大的节日之一,花瑶男子正在布置祭祀场,用来祭祀山神、雨神、水神、树神等等的圣灵”
“如果你们有兴趣的话,也可以过去参与其中,只要心怀善意和愿意去帮忙花瑶族就欢迎大家参加春社祭。”
花卉人就是上古时期的花瑶人,曾经隶属于九黎部落麾下的部落,擅长农耕和纺织之法,只不过在漫长岁月里以及数次战败迁徙缘故,花瑶族早已把祖上的传承下来的东西丢的差不多。
花瑶人早已改称花卉人,与自己生活的土地同一个名,随后才是氏族名。
医仙子生活在这里的时候,那时自称自己为花瑶族的人不少,只是随着时过境迁变化,当初那些老人家一个个逝去之后便再也无人提及花瑶族了。
花卉区早已物是人非,因此,医仙子没有选择相认乡亲,她现在唯一还熟悉的东西大概就是生养她的土地了,除此之外就再无任何相识的人在这里了。
“接下来应该会更热闹吧?”医仙子似想起什么般笑着道。
因为在她的记忆里,那些从上古时期流传下来的木桩子打入地底之后,花瑶族便会唱起创世歌,搭建祭祀台,然后在祭祀台上宰杀牲畜用于祭祀圣灵。
这时候已经是午间时分,瑶老会分发给众人米饭和玉米食用,随后就是非常传统的对唱相亲,在圣灵的注视下开始以歌诉情、互诉衷肠,定下婚约。
到下午的时候,会搭起篝火台,开始烹饪早上祭祀用的牲畜,一直载歌载舞到凌晨的时候,春社祭才落下帷幕。
“对了,如果有姑娘对你唱歌,直接转身逃跑即可,如果你回应她,就代表秋社祭你要帮忙割稻子、晾稻谷,未来可能还要帮忙掰苞米、挖大薯”
“我今日就把嘴巴缝上!”
从医仙子口里得知花卉人套路,苏言立即狐狸爪表示自己聪明,不上当。
“呜春社祭那么热闹的吗?”
同样垮着张脸的周幽,半死不活趴在寝室窗台上面,打着哈欠,双眼里写满了困倦二字:“那像我这样的老农模样岂不是特别受姑娘的欢迎?”
“.应该没有多少人选你。”医仙子看了周幽一眼,稍微拉低兜帽道:
“能以歌述情的姑娘,起码也是正儿八经花费重金读私塾出来的,你这老农模样打扮并不吃香”
周幽:“.”
我只是晒得有点黑,又不丑,也没有什么不良嗜好的金丹期修士,招到家里简直就是超级划算的买卖好吗?
………………
苏言并没有理伤心的周幽,三步并作两步跑回到自己寝室里,化作人形开始稍微洗漱一下,便呼朋唤友准备去花卉人的春社祭上面凑一下热闹。
再顺便看一看,城里面有没有卖床褥被单的商铺。
医仙子凝聚出的官署什么都好,就是内里没有任何纺织品和家具,睡在寝室的木地板里,说实话,苏言觉得都不如睡在庭院的草坪上软和,反正因为食虫植物的缘故外面也没有蚊虫。
也就鸾鸣县主、风诗琦、清雅,这些姑娘要脸不愿意睡草坪。
而周幽因为医仙子的缘故,也不太好意思岔开大腿,躺成一个人字形的睡在庭院的草坪上面,也就苏言这样能随意切换人形和狐狸模样的修士,才能没有心理压力的以天为被,以地为床。
风诗琦倒也精明想要折中,但是苏言并不太想给人当枕头,也就没上当。
“问圣灵,巴斯是如此形成的,我们是怎么形成的——”
“圣灵说,天一丈丈的涨,地一丈丈的陷,一丈丈的涨,一丈丈的陷,露水积成之大海,海之雾气形成云,云之下面形成雾,雾之下面便形成大地,你们伴随着大地而出现。”
“问圣灵,巴斯是如何形成的,我们是怎么形成的——”
“圣灵说,天一丈丈的涨”
苏言来到化作废墟的街道上面,顺着医仙子说的打木格声音,带领着小伙伴们前往祭祀台凑热闹,待到几人从焦土大坑绕到祭祀现场时候,那些三人合抱才能手牵手的木桩,已经通过花瑶男子们锤基而扎根入田野土地里。
他们在打木桩的末声,开始唱起花瑶族的创世歌童谣故事。
苏言开始不理解含义,但跟随医仙子修炼多年的清雅,稍微知道些花瑶词语的含义,就给苏言翻译起歌谣来。
歌谣其实是一个世界诞生故事,歌谣里问圣灵指的是先天生灵。
巴斯一词则是现在的宇宙星空。
故事大概的含义就是说,某一日花瑶族好奇世界的诞生和自己的诞生,先天生灵就给族人说起曾经,宇宙原本应该是一体的,但从某一日开始,天就一天比一天的高,地一天比一天的矮。
先天生灵们因此而陨落,万妖和人族则从先天生灵身体里诞生出来。
先天生灵们称其为:地绝天通,并且深深地叹息了一声。
花瑶族的创世歌到此戛然而止。歌谣虽然戛然而止,但男人并没有停,他们再度从头开始唱起创世歌谣,继续自己的打木桩工作,搭建春社祭祭祀台。
嘛上古时期花瑶族的歌谣,大家想象成吉祥三宝的旋律就可以了。
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翌日的清晨。
“砰——”
“砰——”
“砰——”
化作狐狸形态,盘着一个团睡在草坪上面的苏言,狐狸微微抖动,仿佛想要驱赶走扰人清梦撞击声,但木头与木头的撞击声却一直都没有停歇,甚至隐约传来一阵阵男性的吆喝声。
“谁家在大清早修缮啊!”
苏言实在不堪其扰,极其不满的嘟囔了一声,舒展开自己的身形,狐狸小手前探屁股往后撅起来,长长地伸了一个懒腰才垮着张狐狸小脸:
“昨天刚大干了一场,都不让人稍微休息一会的吗?”
对修士而言,并非必需品,修士可以用打坐的方式代替睡眠,但对于非地仙境界修士而言,睡眠却是恢复精神状态最快、最廉价也是最无害的手段。
昨日和骑兵团干了一场,又连夜布置医仙子需要的义诊场地,苏言体内妖力剩余一半,但精神却算不上太好,苏言这边才刚刚睡下恢复精神,那边就传来木槌的敲击声音,苏言自然生气了。
“那是打木格的声音.”
正在庭院里配置药物的医仙子,听到苏言睡得含糊的抱怨声,笑着道:
“木格是我们花瑶族词汇,换做夏禹语言就是木桩子,今日是春社祭,属于我们花瑶族盛大的节日之一,花瑶男子正在布置祭祀场,用来祭祀山神、雨神、水神、树神等等的圣灵”
“如果你们有兴趣的话,也可以过去参与其中,只要心怀善意和愿意去帮忙花瑶族就欢迎大家参加春社祭。”
花卉人就是上古时期的花瑶人,曾经隶属于九黎部落麾下的部落,擅长农耕和纺织之法,只不过在漫长岁月里以及数次战败迁徙缘故,花瑶族早已把祖上的传承下来的东西丢的差不多。
花瑶人早已改称花卉人,与自己生活的土地同一个名,随后才是氏族名。
医仙子生活在这里的时候,那时自称自己为花瑶族的人不少,只是随着时过境迁变化,当初那些老人家一个个逝去之后便再也无人提及花瑶族了。
花卉区早已物是人非,因此,医仙子没有选择相认乡亲,她现在唯一还熟悉的东西大概就是生养她的土地了,除此之外就再无任何相识的人在这里了。
“接下来应该会更热闹吧?”医仙子似想起什么般笑着道。
因为在她的记忆里,那些从上古时期流传下来的木桩子打入地底之后,花瑶族便会唱起创世歌,搭建祭祀台,然后在祭祀台上宰杀牲畜用于祭祀圣灵。
这时候已经是午间时分,瑶老会分发给众人米饭和玉米食用,随后就是非常传统的对唱相亲,在圣灵的注视下开始以歌诉情、互诉衷肠,定下婚约。
到下午的时候,会搭起篝火台,开始烹饪早上祭祀用的牲畜,一直载歌载舞到凌晨的时候,春社祭才落下帷幕。
“对了,如果有姑娘对你唱歌,直接转身逃跑即可,如果你回应她,就代表秋社祭你要帮忙割稻子、晾稻谷,未来可能还要帮忙掰苞米、挖大薯”
“我今日就把嘴巴缝上!”
从医仙子口里得知花卉人套路,苏言立即狐狸爪表示自己聪明,不上当。
“呜春社祭那么热闹的吗?”
同样垮着张脸的周幽,半死不活趴在寝室窗台上面,打着哈欠,双眼里写满了困倦二字:“那像我这样的老农模样岂不是特别受姑娘的欢迎?”
“.应该没有多少人选你。”医仙子看了周幽一眼,稍微拉低兜帽道:
“能以歌述情的姑娘,起码也是正儿八经花费重金读私塾出来的,你这老农模样打扮并不吃香”
周幽:“.”
我只是晒得有点黑,又不丑,也没有什么不良嗜好的金丹期修士,招到家里简直就是超级划算的买卖好吗?
………………
苏言并没有理伤心的周幽,三步并作两步跑回到自己寝室里,化作人形开始稍微洗漱一下,便呼朋唤友准备去花卉人的春社祭上面凑一下热闹。
再顺便看一看,城里面有没有卖床褥被单的商铺。
医仙子凝聚出的官署什么都好,就是内里没有任何纺织品和家具,睡在寝室的木地板里,说实话,苏言觉得都不如睡在庭院的草坪上软和,反正因为食虫植物的缘故外面也没有蚊虫。
也就鸾鸣县主、风诗琦、清雅,这些姑娘要脸不愿意睡草坪。
而周幽因为医仙子的缘故,也不太好意思岔开大腿,躺成一个人字形的睡在庭院的草坪上面,也就苏言这样能随意切换人形和狐狸模样的修士,才能没有心理压力的以天为被,以地为床。
风诗琦倒也精明想要折中,但是苏言并不太想给人当枕头,也就没上当。
“问圣灵,巴斯是如此形成的,我们是怎么形成的——”
“圣灵说,天一丈丈的涨,地一丈丈的陷,一丈丈的涨,一丈丈的陷,露水积成之大海,海之雾气形成云,云之下面形成雾,雾之下面便形成大地,你们伴随着大地而出现。”
“问圣灵,巴斯是如何形成的,我们是怎么形成的——”
“圣灵说,天一丈丈的涨”
苏言来到化作废墟的街道上面,顺着医仙子说的打木格声音,带领着小伙伴们前往祭祀台凑热闹,待到几人从焦土大坑绕到祭祀现场时候,那些三人合抱才能手牵手的木桩,已经通过花瑶男子们锤基而扎根入田野土地里。
他们在打木桩的末声,开始唱起花瑶族的创世歌童谣故事。
苏言开始不理解含义,但跟随医仙子修炼多年的清雅,稍微知道些花瑶词语的含义,就给苏言翻译起歌谣来。
歌谣其实是一个世界诞生故事,歌谣里问圣灵指的是先天生灵。
巴斯一词则是现在的宇宙星空。
故事大概的含义就是说,某一日花瑶族好奇世界的诞生和自己的诞生,先天生灵就给族人说起曾经,宇宙原本应该是一体的,但从某一日开始,天就一天比一天的高,地一天比一天的矮。
先天生灵们因此而陨落,万妖和人族则从先天生灵身体里诞生出来。
先天生灵们称其为:地绝天通,并且深深地叹息了一声。
花瑶族的创世歌到此戛然而止。歌谣虽然戛然而止,但男人并没有停,他们再度从头开始唱起创世歌谣,继续自己的打木桩工作,搭建春社祭祭祀台。
嘛上古时期花瑶族的歌谣,大家想象成吉祥三宝的旋律就可以了。
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