第29章 祭祀1
新“明”三年,扶桑、琉球、南诏等国遣使称臣,明帝下旨,由内阁负责接待,谈判。
随后双方签订了一系列条约
第一,明朝与诸国互设外使馆。
新“明”在诸国设立的外使馆,拥有行政自治权和治外法权。
即在诸国的明朝国人,享有领事裁判权,在外使馆区域内,诸国无权逮捕中原人士,必须通过与外使馆沟通后,由外使馆派遣的刑部,大理寺等部门,按照明朝律法进行审理。
同等的,诸国可在洛阳设置外使馆,但一切行为,必须向礼部对外交涉司进行汇报。
在取得同意后,由内阁批准,礼部汇合其它部门人员执行,对执行结果予以通报各国外使馆。
第二,经济互贸条约。
新“明”以国内的大量丝绸,瓷器,茶叶,铁质农具,生活用品,从扶桑换取大量金、银、铜的原矿开采权,从南诏获取大量稻米等农作物等等。
第三,军事互助条约。
新“明”于海外诸国,设置军事独立区,驻扎军队,维护诸国正统地位,由驻军地承担维护,生活,训练费用。
第四,文化互助条约。
由新“明”向海外诸国,派遣老师,传授孔孟之道,圣人之学。习汉字,着汉服,学汉礼。
随后,由明帝推动,内阁执行,对天下实行经济,文化入侵,纳四海供养天下臣民。
新“明”三年至八年,神州进入飞速发展期,以内阁为首,扬州为模板,对内兴修水利,劝课农桑,发展新型城市,减免农业赋税,理定立法,工农士商并举,士绅一体纳粮,对世家豪门,富商及暴利行业征收重税,诸子百家道统复兴。
对外,为减缓国内阶级矛盾,缓解赋税压力,对海外诸国实行经济掠夺,战争输出,增加民间财富。
以岭南道,黔中道,剑南道为主,掠夺南诏河内平原,以为天下粮仓,减缓农业压力。
…………
新“明”四年八月,内阁奏请,于洛阳东郊祭祀天地,供奉历代英烈,帝允之。
八月,帝下诏曰:“今天下平定,大鼎已立,天命已承,一朝鼎立,不仅是阳世富贵,也需阴阳相济。”
“自朕扬州起事至今,多有事先士卒者,为国壮烈者,不得祭祀,不得香火,实乃朕之过也。”
“今国朝新立,当思逝者之功,不使后世子孙忘之,此为阴世之德也。”
“阳世之功,在于朝廷,在于官员,勤勉执政;阴世之德,在于移风易俗,在于厘定正祀,故,朕于洛阳东郊,置神州英雄纪念碑,协理阴阳,钦此。”
新“明”四年,八月十四。
此时正是秋高气爽的时节,这几天又恰恰都是晴天,只见整片天空蔚蓝一片,只有几朵白云在浮动着,微微细风拂过,也带着爽朗,让人忍不住就会心生畅快之感。
洛阳城,天刚刚放亮,街道已经被打扫干净,黄土净街,河水铺道,一尘不染。
街道两旁,无数禁卫士卒着甲持枪站立,脸色肃穆,阳光照射下,铠甲闪亮一片。
禁军身后,无数百姓窃窃私语,翘首以盼,看向皇宫方向。
街旁的两侧阁楼,屋顶,时不时就有锦衣闪过,无数高手沿路巡逻,往来不断,注视下方人群。
此时宫门已经大开,内阁阁臣,协六部官吏,肃穆等待车驾出宫,整个皇宫都被布置得焕然一新,身着着鲜明甲胄的宫廷护卫军分立于宫门两旁,手持着长矛,一个个身材挺拔、身高相似,极其的整齐!
随着吉时临近,皇帝车驾很快出现在宫门口,百官跪迎,随后跟随车驾,一路沿着驰道往洛阳东郊而去。
随着车驾行进,有骑士前一步探查道路,沿路高喊:“圣驾驾临,速速让路……”
听到此话,百姓纷纷往后退去,让出大道,随后跪地等待车驾过去,然后一路跟随在后。
金陵城外十里处,祭坛早已准备妥当。
祭坛高约十丈,共分三层,第一层外刻奇珍异兽,奇花异草,以为地坛;二层为日月星辰,流云金龙,为天坛;三层刻威严军阵,士农耕读,为人坛。
一队队士兵,盔明甲亮,手持长矛的站列在祭坛两旁,而空地前,有着中级文武官员等候着。
再远处,就是低级官员,豪商富户,还有着一些百姓,以及从各地远道而来,不知亲人战死何处的孤寡,特意赶来,前来祭祀亡魂,此时都在远处张望着。
高台旁,有一个女子,正是黎姝,正在指挥着太监,在布置着什么。
“先生,准备的如何了?”礼部官员询问道。
“已是准备好了,等陛下来就可以了。”黎姝淡淡的回答道。
那礼部官员扫了一眼祭坛,确定无误,除了祭坛中央,供桌上一架兵器架子比较奇怪,别的倒也没有什么。
便点点头不再多话,悄悄退了下去。
天子祭天,事无大小,礼部都要过问,这是朝廷典仪所定,事关朝廷威严,天子颜面,这是职责所在。
随着马蹄车架声传来,百官整理仪容,片刻后尘土四扬,一队人马,从远处行来,在空地上停了下来。
内阁和六部尚书站定,百官弯腰拱手,皇帝从车架内下来之后,重臣随着皇帝登上第一层祭坛,随后站定。
由皇帝和禁卫侍从,锦衣亲军随行,踏上祭坛三层,随后分列两旁。
这时的太阳,已是升起来,高台附近除了军队和官员,百姓聚集了许多。
祭祀尚未开始,皇帝伸手,将手中玄黄色长剑放于祭坛中央,随后向礼部官员颔首。
随着皇帝示意,礼部官员开口宣布,乐声停止,开始祭天。
先是迎帝神,皇帝身着祭服,于祭坛祭拜三皇五帝拜位。
在炉内插入神香,迎三皇五帝神临凡,在礼官示意下乐声悠扬而起。
然后皇帝再至主位前行跪拜礼,上香,叩拜列祖列宗的配位,然后上香叩拜。
随后是奠玉帛。
再以后是进俎,回拜位。
这几项过后,众目睽睽之下,皇帝到主位长剑前,跪拜,献酒爵,回拜位,一段乐声。
此处便是认可此剑位份最高,高于天帝位,才在最后祭拜。
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随后双方签订了一系列条约
第一,明朝与诸国互设外使馆。
新“明”在诸国设立的外使馆,拥有行政自治权和治外法权。
即在诸国的明朝国人,享有领事裁判权,在外使馆区域内,诸国无权逮捕中原人士,必须通过与外使馆沟通后,由外使馆派遣的刑部,大理寺等部门,按照明朝律法进行审理。
同等的,诸国可在洛阳设置外使馆,但一切行为,必须向礼部对外交涉司进行汇报。
在取得同意后,由内阁批准,礼部汇合其它部门人员执行,对执行结果予以通报各国外使馆。
第二,经济互贸条约。
新“明”以国内的大量丝绸,瓷器,茶叶,铁质农具,生活用品,从扶桑换取大量金、银、铜的原矿开采权,从南诏获取大量稻米等农作物等等。
第三,军事互助条约。
新“明”于海外诸国,设置军事独立区,驻扎军队,维护诸国正统地位,由驻军地承担维护,生活,训练费用。
第四,文化互助条约。
由新“明”向海外诸国,派遣老师,传授孔孟之道,圣人之学。习汉字,着汉服,学汉礼。
随后,由明帝推动,内阁执行,对天下实行经济,文化入侵,纳四海供养天下臣民。
新“明”三年至八年,神州进入飞速发展期,以内阁为首,扬州为模板,对内兴修水利,劝课农桑,发展新型城市,减免农业赋税,理定立法,工农士商并举,士绅一体纳粮,对世家豪门,富商及暴利行业征收重税,诸子百家道统复兴。
对外,为减缓国内阶级矛盾,缓解赋税压力,对海外诸国实行经济掠夺,战争输出,增加民间财富。
以岭南道,黔中道,剑南道为主,掠夺南诏河内平原,以为天下粮仓,减缓农业压力。
…………
新“明”四年八月,内阁奏请,于洛阳东郊祭祀天地,供奉历代英烈,帝允之。
八月,帝下诏曰:“今天下平定,大鼎已立,天命已承,一朝鼎立,不仅是阳世富贵,也需阴阳相济。”
“自朕扬州起事至今,多有事先士卒者,为国壮烈者,不得祭祀,不得香火,实乃朕之过也。”
“今国朝新立,当思逝者之功,不使后世子孙忘之,此为阴世之德也。”
“阳世之功,在于朝廷,在于官员,勤勉执政;阴世之德,在于移风易俗,在于厘定正祀,故,朕于洛阳东郊,置神州英雄纪念碑,协理阴阳,钦此。”
新“明”四年,八月十四。
此时正是秋高气爽的时节,这几天又恰恰都是晴天,只见整片天空蔚蓝一片,只有几朵白云在浮动着,微微细风拂过,也带着爽朗,让人忍不住就会心生畅快之感。
洛阳城,天刚刚放亮,街道已经被打扫干净,黄土净街,河水铺道,一尘不染。
街道两旁,无数禁卫士卒着甲持枪站立,脸色肃穆,阳光照射下,铠甲闪亮一片。
禁军身后,无数百姓窃窃私语,翘首以盼,看向皇宫方向。
街旁的两侧阁楼,屋顶,时不时就有锦衣闪过,无数高手沿路巡逻,往来不断,注视下方人群。
此时宫门已经大开,内阁阁臣,协六部官吏,肃穆等待车驾出宫,整个皇宫都被布置得焕然一新,身着着鲜明甲胄的宫廷护卫军分立于宫门两旁,手持着长矛,一个个身材挺拔、身高相似,极其的整齐!
随着吉时临近,皇帝车驾很快出现在宫门口,百官跪迎,随后跟随车驾,一路沿着驰道往洛阳东郊而去。
随着车驾行进,有骑士前一步探查道路,沿路高喊:“圣驾驾临,速速让路……”
听到此话,百姓纷纷往后退去,让出大道,随后跪地等待车驾过去,然后一路跟随在后。
金陵城外十里处,祭坛早已准备妥当。
祭坛高约十丈,共分三层,第一层外刻奇珍异兽,奇花异草,以为地坛;二层为日月星辰,流云金龙,为天坛;三层刻威严军阵,士农耕读,为人坛。
一队队士兵,盔明甲亮,手持长矛的站列在祭坛两旁,而空地前,有着中级文武官员等候着。
再远处,就是低级官员,豪商富户,还有着一些百姓,以及从各地远道而来,不知亲人战死何处的孤寡,特意赶来,前来祭祀亡魂,此时都在远处张望着。
高台旁,有一个女子,正是黎姝,正在指挥着太监,在布置着什么。
“先生,准备的如何了?”礼部官员询问道。
“已是准备好了,等陛下来就可以了。”黎姝淡淡的回答道。
那礼部官员扫了一眼祭坛,确定无误,除了祭坛中央,供桌上一架兵器架子比较奇怪,别的倒也没有什么。
便点点头不再多话,悄悄退了下去。
天子祭天,事无大小,礼部都要过问,这是朝廷典仪所定,事关朝廷威严,天子颜面,这是职责所在。
随着马蹄车架声传来,百官整理仪容,片刻后尘土四扬,一队人马,从远处行来,在空地上停了下来。
内阁和六部尚书站定,百官弯腰拱手,皇帝从车架内下来之后,重臣随着皇帝登上第一层祭坛,随后站定。
由皇帝和禁卫侍从,锦衣亲军随行,踏上祭坛三层,随后分列两旁。
这时的太阳,已是升起来,高台附近除了军队和官员,百姓聚集了许多。
祭祀尚未开始,皇帝伸手,将手中玄黄色长剑放于祭坛中央,随后向礼部官员颔首。
随着皇帝示意,礼部官员开口宣布,乐声停止,开始祭天。
先是迎帝神,皇帝身着祭服,于祭坛祭拜三皇五帝拜位。
在炉内插入神香,迎三皇五帝神临凡,在礼官示意下乐声悠扬而起。
然后皇帝再至主位前行跪拜礼,上香,叩拜列祖列宗的配位,然后上香叩拜。
随后是奠玉帛。
再以后是进俎,回拜位。
这几项过后,众目睽睽之下,皇帝到主位长剑前,跪拜,献酒爵,回拜位,一段乐声。
此处便是认可此剑位份最高,高于天帝位,才在最后祭拜。
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