第109章 独孤部落
燕郡郡守府属于前府后院,后面的宅院是五进院落,第四、五进院子清幽僻静,有院门连通紧邻的西湖。西湖位于蓟城西面,约一平方公里,发源出一条小河拒马河,自然形成蓟城西、南两个方向的护城河,人工挖掘的护城河,围绕蓟城北和东两个方向。
郡守府邸有奴婢,王延文挑选了八人伺候我的起居,她们的语言,与现代的北京话很相似。询问后才知道,八名女子或乌恒、或鲜卑,都有异族血统。蓟城,是鲜卑人进入中原第一个像样的城池,被匈奴人赶到东北的鲜卑人,对汉文化心生向往,憎恶匈奴喜汉人。蓝星历史上的契丹、女真和满人,应该是东北鲜卑小部落发展壮大后,逐渐形成的族群,换了一个新称谓。
古代的部落成千上万,你方唱罢我登场,中原地区炎黄部落称雄,漫长的发展历史中,不知合并融合了多少部落。蚩尤和东夷部落,战败后向南迁徙,通过合并融合,形成长江以南的少数民族。古羌部落,发源于昆仑山脉,不仅融入炎黄部落,更向北融入草原各部落,一路向西融入西域各族,沿着青藏高原向南,到达南中甚至更远的地方,亚热带、热带和高原山地,都有他们的身影。
历史是一部人类迁徙史,部落人口过少,繁衍会成为大问题,近亲近族难有良好的基因,跨部落的繁衍,才是最优解。在人类历史的漫漫长河中,处于氏族社会的原始人,一定发现了繁衍的秘密,才可能让几十、一两百人的部落,彼此融合壮大,没有如此做的部落,必定被自然界淘汰。从繁衍的角度,能够理解古人,为何会将女人当做资源,只有族群人口不断扩张,才能够真正发展壮大。
现代三维蓝星,同样适用这样的道理,人口占多数的民族,无论经历何种曲折,终将成为国度中的老大,管理和统治国家,除非针对性地被灭绝,北美的例子显而易见。
今年的重头戏,是将三州纳入隋国版图,重点依旧是鲜卑人,其它地方割据势力,可以分而破之。重视关内的鲜卑人,目的不仅仅是冀州,还有关外的幽州,能不战而屈人之兵,纳幽州入隋国,善莫大焉。
蓟城,三维蓝星近古历史中,北方最重要的城池,现在应如何对待?
自金朝定都蓟城称为中都始,宋设大名府,定为陪都,此时的蓟城称为燕京,城池规模不断扩大。元世祖忽必烈正式在燕京建都,是为大都,耗费近二十年时间建新城,燕京城池规模超过长安,城墙围长近六十里。
明初明军攻占大都,改为北平府,建都应天府。朱棣即位后第十九年,应天府改为南京,降为陪都,北平府改为顺天府,建为北京,正式成为一国之都。清朝时仍以此为都,正式名称为京师顺天府,民间习惯称北京,正式建都史有700年。
耗费大量人力、物力修筑城墙,只是为了增强防御,对此特别不感冒。再易守难攻的城池,在本王面前都是纸糊的,隋国的国家战略是扩张而非防御,定都蓟城不是好想法。幽州右北平郡和冀州渤海郡,是本王看中的地方,相当于三维蓝星承德、遵化、唐山、天津和沧州区域,特别是海河一带。海河是人工运粮渠,连通冀州大小河流,最后汇流入海。
燕郡的安墟县、右北平郡的夕阳县,已经发现煤炭,地理位置相当于廊坊和唐山,离海河距离不算远。海河一带只有小镇没有城池,发展造船业,从无到有兴建港口城池,既能充分利用渔业资源,又能为出海东征打下基础。
最为重要的,渤海郡高氏、河间郡章氏,隋国可以名正言顺对其动手,“引狼入室”足够定罪,杀鸡儆猴,震慑三州世家豪绅。
半岛三大势力,高句丽被鲜卑段部落占据,设玄菟、乐浪两郡,归属幽州。百济是部份高句丽部落头人联合所建,自称扶余氏,百姓称扶余人,国号曾改为南扶余,视北方高句丽为北扶余,马韩原住民是国家的下层百姓。新罗由地道的半岛原住民所建,部落联盟的酋邦形态,采取贵族合议体制,主体民族是辰韩,拥有的地盘在东南一带,面积最小。至于北方的弁韩,早已被高句丽人同化,高句丽人原本居于辽东一带,被鲜卑人驱逐到半岛,成为半岛的老大。
世界就是如此真实而残酷,匈奴人驱逐鲜卑人到东北,鲜卑人驱逐高句丽人到半岛,高句丽人来到半岛统治三韩部落,一物降一物。
不得不提一提岛国,前楚记载:“乐浪海中有倭人,分为百余国。”,实际上不是国,而是百余土着部落,来源十分复杂。既有匈奴人,又有被鲜卑人驱逐的东北一带的部落,还有沿海过去的华夏人。
顺便提提《山海经·大荒东经》:“大荒之中,有山名曰孽摇頵羝。上有扶木,柱三百里,其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。”
大荒不是岛,而是辽阔的大陆,近古世界地形地貌类似蓝星,扶木存在于北美大陆,印第安人,由本土部落、以及从东北亚迁徙去的部落融合产生。
倭并不念wo,古同逶,正确念法wei,表达的是逶迤,意思是岛国像一条长长的带子,逶迤在东方。wo的念法让岛国人很难受,盗用《山海经》里的扶桑树,自称扶桑国,此为后话。
《山海经》来自于两亿年前的修仙人,修仙人眼中是整个蓝星,或许记载了蓝星三次被天外飞石撞击后,前后巨大的变化。蓝星为大星时,仙妖实力旗鼓相当,妖兽种类、数量繁多。
思绪扯的有些远,近古世界唯一修仙人,实力虽然区区炼气中期,足以做主这个世界。盘腿席坐,运转炼气中期法诀,修炼才是王道。
“禀仙师君王,商将军传来讯息,清河郡独孤氏派使臣前往邯郸,恳请拜见仙师君王。”
“本王去一趟邯郸。”
邯郸城军营大帐,刘渊已到达,手下官员正在接手赵郡政务。
“禀仙师君王,独孤部落领兵者,乃族长独孤信二弟独孤义,有密信恳请转交仙师君王。”
看完密信不禁大吃一惊,独孤部落愿意归附隋国!堂堂鲜卑五大部落之一的独孤部落,父系竟然是汉人血统,更是皇室血脉,前楚首任幽州王芈元的后裔。前楚开国后,实行北人南迁政策,身为幽州王的芈元反对无用,悉数将十多位庶子遣出王府,只留两位嫡子在身边。
不出百年时间,幽州鲜卑人渐渐坐大,芈元嫡系后人不是易与之辈,想尽办法,将其分裂成北鲜卑、南乌桓,并且融合同化了乌桓人。然北方逐渐势弱,前楚对冀州掌控力同时减弱,芈元嫡系后人独木难支,退出历史舞台。
失之东隅,收之桑榆!十多位庶子大半留在幽州地界,彼此断绝来往。独孤信的祖先带着家人、仆从一路北上,选择小部落活动的地带定居,凭借拥有的农耕技术,通过婚配和武力,吸收合并小部落,历经四百年,终于发展成为鲜卑五大部落之一。
密信中透露,有信物证明所言非虚。
此外,对于其它四大部落,密信中有详细介绍。宇文部落,族人自称是炎帝神农氏后裔,源自姜姓;拓跋部落,族人以汝南颍川郡为发源之地,自称是黄帝后裔;段部落,认为自己来自黄河流域,不得已迁往辽东;只剩下慕容部落,的确来自草原大漠,被匈奴驱赶至东北。
难怪三维蓝星隋唐时期,鲜卑人汉化最彻底,独孤一门出了三皇后,北周皇后、隋朝皇后和唐朝皇后。密信内容的真假并不重要,既然大家都以汉人血统为荣,那就有谈判的余地。南匈奴人虽然归附隋国,并未退出北方的草原大漠,雍州、并州包括凉州,都在向北方扩大势力范围,设郡置县,控制更多的土地和人口。鲜卑人没有机会,翻越鲜卑山,重新回到草原大漠,做草原霸主的美梦。
屏退左右,让商仲恒、刘渊阅览密信,曾经的南匈奴王刘渊,不也自称战国时期赵国后裔,有汉人血统。
“禀仙师君王,可令独孤义前来邯郸拜见。”
商仲恒提议道。
“本王打算亲自前往清河。”
“禀仙师君王,若执意亲去清河,刘渊愿意陪同前往,不过此举不妥,有损隋国之威。可令大军渡过洛河,仙师君王驭空而至,待独孤义拜见后,方把酒言谈。如若独孤义其心不诚,顺势便灭了他,收服清河郡。”
从善如流。
“你们自去安排,定好时辰后告知本王。”
洛河北岸,离清河郡城不过六十里,倘若独孤义其心不诚,直属军渡河时必定阻拦。
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郡守府邸有奴婢,王延文挑选了八人伺候我的起居,她们的语言,与现代的北京话很相似。询问后才知道,八名女子或乌恒、或鲜卑,都有异族血统。蓟城,是鲜卑人进入中原第一个像样的城池,被匈奴人赶到东北的鲜卑人,对汉文化心生向往,憎恶匈奴喜汉人。蓝星历史上的契丹、女真和满人,应该是东北鲜卑小部落发展壮大后,逐渐形成的族群,换了一个新称谓。
古代的部落成千上万,你方唱罢我登场,中原地区炎黄部落称雄,漫长的发展历史中,不知合并融合了多少部落。蚩尤和东夷部落,战败后向南迁徙,通过合并融合,形成长江以南的少数民族。古羌部落,发源于昆仑山脉,不仅融入炎黄部落,更向北融入草原各部落,一路向西融入西域各族,沿着青藏高原向南,到达南中甚至更远的地方,亚热带、热带和高原山地,都有他们的身影。
历史是一部人类迁徙史,部落人口过少,繁衍会成为大问题,近亲近族难有良好的基因,跨部落的繁衍,才是最优解。在人类历史的漫漫长河中,处于氏族社会的原始人,一定发现了繁衍的秘密,才可能让几十、一两百人的部落,彼此融合壮大,没有如此做的部落,必定被自然界淘汰。从繁衍的角度,能够理解古人,为何会将女人当做资源,只有族群人口不断扩张,才能够真正发展壮大。
现代三维蓝星,同样适用这样的道理,人口占多数的民族,无论经历何种曲折,终将成为国度中的老大,管理和统治国家,除非针对性地被灭绝,北美的例子显而易见。
今年的重头戏,是将三州纳入隋国版图,重点依旧是鲜卑人,其它地方割据势力,可以分而破之。重视关内的鲜卑人,目的不仅仅是冀州,还有关外的幽州,能不战而屈人之兵,纳幽州入隋国,善莫大焉。
蓟城,三维蓝星近古历史中,北方最重要的城池,现在应如何对待?
自金朝定都蓟城称为中都始,宋设大名府,定为陪都,此时的蓟城称为燕京,城池规模不断扩大。元世祖忽必烈正式在燕京建都,是为大都,耗费近二十年时间建新城,燕京城池规模超过长安,城墙围长近六十里。
明初明军攻占大都,改为北平府,建都应天府。朱棣即位后第十九年,应天府改为南京,降为陪都,北平府改为顺天府,建为北京,正式成为一国之都。清朝时仍以此为都,正式名称为京师顺天府,民间习惯称北京,正式建都史有700年。
耗费大量人力、物力修筑城墙,只是为了增强防御,对此特别不感冒。再易守难攻的城池,在本王面前都是纸糊的,隋国的国家战略是扩张而非防御,定都蓟城不是好想法。幽州右北平郡和冀州渤海郡,是本王看中的地方,相当于三维蓝星承德、遵化、唐山、天津和沧州区域,特别是海河一带。海河是人工运粮渠,连通冀州大小河流,最后汇流入海。
燕郡的安墟县、右北平郡的夕阳县,已经发现煤炭,地理位置相当于廊坊和唐山,离海河距离不算远。海河一带只有小镇没有城池,发展造船业,从无到有兴建港口城池,既能充分利用渔业资源,又能为出海东征打下基础。
最为重要的,渤海郡高氏、河间郡章氏,隋国可以名正言顺对其动手,“引狼入室”足够定罪,杀鸡儆猴,震慑三州世家豪绅。
半岛三大势力,高句丽被鲜卑段部落占据,设玄菟、乐浪两郡,归属幽州。百济是部份高句丽部落头人联合所建,自称扶余氏,百姓称扶余人,国号曾改为南扶余,视北方高句丽为北扶余,马韩原住民是国家的下层百姓。新罗由地道的半岛原住民所建,部落联盟的酋邦形态,采取贵族合议体制,主体民族是辰韩,拥有的地盘在东南一带,面积最小。至于北方的弁韩,早已被高句丽人同化,高句丽人原本居于辽东一带,被鲜卑人驱逐到半岛,成为半岛的老大。
世界就是如此真实而残酷,匈奴人驱逐鲜卑人到东北,鲜卑人驱逐高句丽人到半岛,高句丽人来到半岛统治三韩部落,一物降一物。
不得不提一提岛国,前楚记载:“乐浪海中有倭人,分为百余国。”,实际上不是国,而是百余土着部落,来源十分复杂。既有匈奴人,又有被鲜卑人驱逐的东北一带的部落,还有沿海过去的华夏人。
顺便提提《山海经·大荒东经》:“大荒之中,有山名曰孽摇頵羝。上有扶木,柱三百里,其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。”
大荒不是岛,而是辽阔的大陆,近古世界地形地貌类似蓝星,扶木存在于北美大陆,印第安人,由本土部落、以及从东北亚迁徙去的部落融合产生。
倭并不念wo,古同逶,正确念法wei,表达的是逶迤,意思是岛国像一条长长的带子,逶迤在东方。wo的念法让岛国人很难受,盗用《山海经》里的扶桑树,自称扶桑国,此为后话。
《山海经》来自于两亿年前的修仙人,修仙人眼中是整个蓝星,或许记载了蓝星三次被天外飞石撞击后,前后巨大的变化。蓝星为大星时,仙妖实力旗鼓相当,妖兽种类、数量繁多。
思绪扯的有些远,近古世界唯一修仙人,实力虽然区区炼气中期,足以做主这个世界。盘腿席坐,运转炼气中期法诀,修炼才是王道。
“禀仙师君王,商将军传来讯息,清河郡独孤氏派使臣前往邯郸,恳请拜见仙师君王。”
“本王去一趟邯郸。”
邯郸城军营大帐,刘渊已到达,手下官员正在接手赵郡政务。
“禀仙师君王,独孤部落领兵者,乃族长独孤信二弟独孤义,有密信恳请转交仙师君王。”
看完密信不禁大吃一惊,独孤部落愿意归附隋国!堂堂鲜卑五大部落之一的独孤部落,父系竟然是汉人血统,更是皇室血脉,前楚首任幽州王芈元的后裔。前楚开国后,实行北人南迁政策,身为幽州王的芈元反对无用,悉数将十多位庶子遣出王府,只留两位嫡子在身边。
不出百年时间,幽州鲜卑人渐渐坐大,芈元嫡系后人不是易与之辈,想尽办法,将其分裂成北鲜卑、南乌桓,并且融合同化了乌桓人。然北方逐渐势弱,前楚对冀州掌控力同时减弱,芈元嫡系后人独木难支,退出历史舞台。
失之东隅,收之桑榆!十多位庶子大半留在幽州地界,彼此断绝来往。独孤信的祖先带着家人、仆从一路北上,选择小部落活动的地带定居,凭借拥有的农耕技术,通过婚配和武力,吸收合并小部落,历经四百年,终于发展成为鲜卑五大部落之一。
密信中透露,有信物证明所言非虚。
此外,对于其它四大部落,密信中有详细介绍。宇文部落,族人自称是炎帝神农氏后裔,源自姜姓;拓跋部落,族人以汝南颍川郡为发源之地,自称是黄帝后裔;段部落,认为自己来自黄河流域,不得已迁往辽东;只剩下慕容部落,的确来自草原大漠,被匈奴驱赶至东北。
难怪三维蓝星隋唐时期,鲜卑人汉化最彻底,独孤一门出了三皇后,北周皇后、隋朝皇后和唐朝皇后。密信内容的真假并不重要,既然大家都以汉人血统为荣,那就有谈判的余地。南匈奴人虽然归附隋国,并未退出北方的草原大漠,雍州、并州包括凉州,都在向北方扩大势力范围,设郡置县,控制更多的土地和人口。鲜卑人没有机会,翻越鲜卑山,重新回到草原大漠,做草原霸主的美梦。
屏退左右,让商仲恒、刘渊阅览密信,曾经的南匈奴王刘渊,不也自称战国时期赵国后裔,有汉人血统。
“禀仙师君王,可令独孤义前来邯郸拜见。”
商仲恒提议道。
“本王打算亲自前往清河。”
“禀仙师君王,若执意亲去清河,刘渊愿意陪同前往,不过此举不妥,有损隋国之威。可令大军渡过洛河,仙师君王驭空而至,待独孤义拜见后,方把酒言谈。如若独孤义其心不诚,顺势便灭了他,收服清河郡。”
从善如流。
“你们自去安排,定好时辰后告知本王。”
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