第207章 国家和城池
蛾娘的不幸遭遇值得同情,妻妾地位悬殊,自愿赴远方做妾,不思将来实为不智,看在玉蝉份上帮上一帮。
寻回公道不在考虑范围,妾之种种不幸,由社会秩序决定,源头是经济和律法。锦城有妾返家的案例,社会经济繁荣起来后,做妾的门槛会被抬高,但很难杜绝,现代蓝星同样有许多小三小四。
伍慧唤来掌柜,言道与蛾娘家姐熟识,欲携蛾娘母女同回长安。
掌柜是位严谨人。
“夫人,东家离开时有交待,可否告知蛾娘母女去向?”
担心母女俩被骗情有可原,吩咐宋子轩拿出军籍牌查验,骠骑将军王延文亲卫。王延文、商仲恒和田佐,三大骠骑将军齐名,掌柜自然知晓,张近之逊上一筹。
掌柜有些搞不懂,王延文亲卫为何出现在兖州。
“蛾娘家姐玉蝉,在桂宫听雪堂做事,贵东家将来若要寻蛾娘,可去听雪堂找玉蝉。”
蛾娘在旁点头称是,掌柜心中再无疑虑,口中开始絮叨东家善行。
宋子轩结账,掌柜收了三两银子,人均200文,不饮酒光吃饭菜便宜。
一行人不再耽搁,伍慧骑马,蛾娘母女乘坐马车,一路赶往任城。
客栈歇息下来,小姑娘唤作祝瑛,天生一副好嗓子;蛾娘唤作杜月蛾,其父母前晋宫廷乐师出身。前晋篡魏短短二十年时光,成日到晚想着如何巩固权力,朝政荒废,奢靡成风终无力支撑。
本王不懂音律,百花齐放百家争鸣的道理明白,音乐具有难以想象的力量,并非宫廷和达官贵人的专宠,也非世家豪绅才能拥有。
长安城如今遍布戏院,车望组建的西域歌舞团,到长安有一阵子,在菊园登台出演,令长安百姓大饱眼福。本王召见过他一次,婉拒了柯尔克孜美女,当初支助300金砖,目的在于加强文化交流。
热情奔放火辣的歌舞,旗袍长裙等服饰的变化,展现傲人身姿的同时,隋国需要多种风格的碰撞。
《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。”,温和、善良、恭敬、节俭、谦让,君子品行。凶神恶煞霸道,不代表实力强,海纳百川有容乃大,隋国实力是否强大,根本在于科技的进步。
术法和术,当能傲立苍穹间!上古大能震耳发聩的寄语,言犹在耳。
跑题了,跑题了,哈哈哈!
“妾身杜月蛾叩见仙师君王!”
“月蛾、小瑛子,本王哼首曲子,明日客栈歇息时唱来听听。”
在蛾娘母女面前,本王的身份已无需隐藏,瑛子好奇地看着我,一双大眼睛扑闪扑闪,透着江南女子婉约之美,蛾娘显得有些惶恐。
“春季到来绿满窗,大姑娘窗下绣鸳鸯…”
硬着头皮,厚着老脸哼完,歌词完全没问题,本王记忆力上佳,曲调一言难尽。
闻道有先后,术业有专攻,仙师也是人。
期待的眼神看向蛾娘,广陵城熏陶十几年,与玉蝉相比,曲风方面应该有很大不同。“仙师君王,妾身愿意试试,不知仙师君王喜欢何种曲风?”
“不用考虑本王的喜好,不是考校,心之所至,随心所欲。”
尽量不给蛾娘压力,年轻时的她,一定是至情至性的女子,才会远赴广陵城。
一夜无话。
隋国的繁荣需要多方面、多层次,有粮不慌是最基本的,治国理念、政体、军队、经济、科技、文化教育等等,涉及方方面面。
国家如同雄伟坚固的城池,保护着城内居民的安全,每一块城砖都是一位国民,作用有大有小。能力强是大砖,能力弱是小砖,一块城砖可缺,也不可或缺,“千里之堤溃于蚁穴”。
黏合城砖形成城墙,最终铸就强大城池的是什么呢?内城、瓮城、外城,城池辐射范围多大又依靠什么呢?
城砖大小好坏与否,如同国民素质高低,通过教育来提高。包容的文化将他们串联为城墙,同心同德,女墙、马道、箭垛、城门楼,各有其用。
思想引领发展方向,科技令城池兴旺发达,政体制度使其井然有序。
自我感觉想法很好,回头让权守纪找文人发挥一下,以他人名义发表文章,登在朝廷旬报专栏,供隋国国民讨论。
君王在什么位置?君王就是城主,最厉害的城砖,由城民推举而出。最好赶紧推举出一位,实在是不自由,与本王随性的性格不符。
哎!如此解读不知是否行得通。
任城以西称作大野泽,听起来似乎好听,实际是由江河冲积而成,地底下有很多宝贝。黄河以北沿海地带,没有像样的海港,根本原因在于江河冲积,海岸线不断向外延伸。
大自然鬼斧神工,日复一日,年复一年。隋楚大地的炎黄子孙,日复一日,年复一年,不断与大自然抗争,才有如今星罗棋布的大小城池。
次日八月初七,晌午后抵达昌邑。
昌邑城2万人口,在青州不起眼,放在凉州、渝州,比整个县的人口还多。
城池规模其实不大,4平方公里左右,人口密度超过现代蓝星。城内公共设施很少,东西、南北各一条主街,能并排跑八匹马,其余都是小街巷,最多能过两辆马车。
路上看到一截外城城墙,昌邑曾经有扩城的打算,估摸着离昌邑东城门有三里,四个方向若同等距离,新城有25平方公里。
没有经济基础做支撑,扩城非常不现实,城外农耕户会聚集在一起,以土坯构筑为墙,形成大大小小的村落。
富庶之家独自修建庄园,大庄园以城池做参照物,修筑成堡垒,成为地方豪绅。聪明人入仕,借助朝廷的力量保护自己,成为世家。
世家豪绅抗缴税赋,不是无的放矢,他们的道理是朝廷无法提供保护,出来一趟后,渐渐明白一些道理。
城池内和城池周边的税赋,通常容易收取,体现出这样的道理。
隋国由不得他们的道理,他们看见的是小处,自己的一亩三分地。如果都如此,北方早已沦入异族之手,唇亡齿寒的道理,明事理的人都明白。
入住鹿鸣客栈,带前后院十分清净,吃住五两银子,大约折合3000元,店家利润可观。
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寻回公道不在考虑范围,妾之种种不幸,由社会秩序决定,源头是经济和律法。锦城有妾返家的案例,社会经济繁荣起来后,做妾的门槛会被抬高,但很难杜绝,现代蓝星同样有许多小三小四。
伍慧唤来掌柜,言道与蛾娘家姐熟识,欲携蛾娘母女同回长安。
掌柜是位严谨人。
“夫人,东家离开时有交待,可否告知蛾娘母女去向?”
担心母女俩被骗情有可原,吩咐宋子轩拿出军籍牌查验,骠骑将军王延文亲卫。王延文、商仲恒和田佐,三大骠骑将军齐名,掌柜自然知晓,张近之逊上一筹。
掌柜有些搞不懂,王延文亲卫为何出现在兖州。
“蛾娘家姐玉蝉,在桂宫听雪堂做事,贵东家将来若要寻蛾娘,可去听雪堂找玉蝉。”
蛾娘在旁点头称是,掌柜心中再无疑虑,口中开始絮叨东家善行。
宋子轩结账,掌柜收了三两银子,人均200文,不饮酒光吃饭菜便宜。
一行人不再耽搁,伍慧骑马,蛾娘母女乘坐马车,一路赶往任城。
客栈歇息下来,小姑娘唤作祝瑛,天生一副好嗓子;蛾娘唤作杜月蛾,其父母前晋宫廷乐师出身。前晋篡魏短短二十年时光,成日到晚想着如何巩固权力,朝政荒废,奢靡成风终无力支撑。
本王不懂音律,百花齐放百家争鸣的道理明白,音乐具有难以想象的力量,并非宫廷和达官贵人的专宠,也非世家豪绅才能拥有。
长安城如今遍布戏院,车望组建的西域歌舞团,到长安有一阵子,在菊园登台出演,令长安百姓大饱眼福。本王召见过他一次,婉拒了柯尔克孜美女,当初支助300金砖,目的在于加强文化交流。
热情奔放火辣的歌舞,旗袍长裙等服饰的变化,展现傲人身姿的同时,隋国需要多种风格的碰撞。
《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。”,温和、善良、恭敬、节俭、谦让,君子品行。凶神恶煞霸道,不代表实力强,海纳百川有容乃大,隋国实力是否强大,根本在于科技的进步。
术法和术,当能傲立苍穹间!上古大能震耳发聩的寄语,言犹在耳。
跑题了,跑题了,哈哈哈!
“妾身杜月蛾叩见仙师君王!”
“月蛾、小瑛子,本王哼首曲子,明日客栈歇息时唱来听听。”
在蛾娘母女面前,本王的身份已无需隐藏,瑛子好奇地看着我,一双大眼睛扑闪扑闪,透着江南女子婉约之美,蛾娘显得有些惶恐。
“春季到来绿满窗,大姑娘窗下绣鸳鸯…”
硬着头皮,厚着老脸哼完,歌词完全没问题,本王记忆力上佳,曲调一言难尽。
闻道有先后,术业有专攻,仙师也是人。
期待的眼神看向蛾娘,广陵城熏陶十几年,与玉蝉相比,曲风方面应该有很大不同。“仙师君王,妾身愿意试试,不知仙师君王喜欢何种曲风?”
“不用考虑本王的喜好,不是考校,心之所至,随心所欲。”
尽量不给蛾娘压力,年轻时的她,一定是至情至性的女子,才会远赴广陵城。
一夜无话。
隋国的繁荣需要多方面、多层次,有粮不慌是最基本的,治国理念、政体、军队、经济、科技、文化教育等等,涉及方方面面。
国家如同雄伟坚固的城池,保护着城内居民的安全,每一块城砖都是一位国民,作用有大有小。能力强是大砖,能力弱是小砖,一块城砖可缺,也不可或缺,“千里之堤溃于蚁穴”。
黏合城砖形成城墙,最终铸就强大城池的是什么呢?内城、瓮城、外城,城池辐射范围多大又依靠什么呢?
城砖大小好坏与否,如同国民素质高低,通过教育来提高。包容的文化将他们串联为城墙,同心同德,女墙、马道、箭垛、城门楼,各有其用。
思想引领发展方向,科技令城池兴旺发达,政体制度使其井然有序。
自我感觉想法很好,回头让权守纪找文人发挥一下,以他人名义发表文章,登在朝廷旬报专栏,供隋国国民讨论。
君王在什么位置?君王就是城主,最厉害的城砖,由城民推举而出。最好赶紧推举出一位,实在是不自由,与本王随性的性格不符。
哎!如此解读不知是否行得通。
任城以西称作大野泽,听起来似乎好听,实际是由江河冲积而成,地底下有很多宝贝。黄河以北沿海地带,没有像样的海港,根本原因在于江河冲积,海岸线不断向外延伸。
大自然鬼斧神工,日复一日,年复一年。隋楚大地的炎黄子孙,日复一日,年复一年,不断与大自然抗争,才有如今星罗棋布的大小城池。
次日八月初七,晌午后抵达昌邑。
昌邑城2万人口,在青州不起眼,放在凉州、渝州,比整个县的人口还多。
城池规模其实不大,4平方公里左右,人口密度超过现代蓝星。城内公共设施很少,东西、南北各一条主街,能并排跑八匹马,其余都是小街巷,最多能过两辆马车。
路上看到一截外城城墙,昌邑曾经有扩城的打算,估摸着离昌邑东城门有三里,四个方向若同等距离,新城有25平方公里。
没有经济基础做支撑,扩城非常不现实,城外农耕户会聚集在一起,以土坯构筑为墙,形成大大小小的村落。
富庶之家独自修建庄园,大庄园以城池做参照物,修筑成堡垒,成为地方豪绅。聪明人入仕,借助朝廷的力量保护自己,成为世家。
世家豪绅抗缴税赋,不是无的放矢,他们的道理是朝廷无法提供保护,出来一趟后,渐渐明白一些道理。
城池内和城池周边的税赋,通常容易收取,体现出这样的道理。
隋国由不得他们的道理,他们看见的是小处,自己的一亩三分地。如果都如此,北方早已沦入异族之手,唇亡齿寒的道理,明事理的人都明白。
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