第247章 发展权利和教育
贾绪饮了口茶,开始讲道:
“冯翊郡临晋城外一处村落,有个叫赖二的,光棍一个家贫如洗,县署分给他十亩田,既不耕种也不租出去,任由田地荒芜。”
贾绪卖关子,压根不理他,爱讲就讲,不讲就走人,本王还有许多事要做。
“邻里出于善心,在田地种了土豆,赖二就上门讨吃的,能填肚子的都行,吃完后继续四处闲逛。”
“土豆收获后,一时没法换银钱,邻里只能处理掉地里的土豆,扛着麻袋送他该得的一份。”
“一直吃土豆?”
“仙师君王说的极是,赖二的确一直吃土豆度日,一时半会死不了,生存权可以保障。”
真是奇葩,天天烤土豆、煮土豆,竟然不反胃。
“县署征收丁亩税,赖二既无银钱,也无小麦,更无绢帛,只能拉去服劳役修路。”
“仙师君王猜猜,赖二怎么了?”
懒得回答,贾绪讨了个没趣,继续说道:
“服完三个月劳役,那赖二竟然不肯走,不给工钱都要干下去。”
“伙食太好?”
“当然当然,玉米饼、粗面饼、偶尔有米饭,土豆是菜肴,每个月还有顿猪肉吃。”
“赖二只是不喜种田,或许喜欢修路。”
“不是不是,他只喜欢看别人杀猪。”
“赖二就是懒猪,看完后可有被刺激到?”
“仙师君王料事如神,赖二真的被刺激到了!”
再也不能搭话,贾绪顺杆子往上爬,默默看向一脸兴奋的贾绪,等着他的后续。
“那赖二听闻有地方杀猪就跑去看,还积极帮忙,杀猪人会送他点猪下水,一来二回又待了三个月,竟然喜欢上了卖猪肉。”
“县署给他结了三个月工钱,赖二回到村落附近的镇上,支了个猪肉摊,猪身上每个部位的吃法,特别是猪下水了如指掌,他的猪肉摊子生意最好。”
听完小故事,权守纪没明白意思,只当做一件奇葩事,本王也不太明白,就看贾绪如何牵强附会。
“仙师君王,臣以为每个人都有长处,扬长避短,物尽其用,发展权利方能保障。”
贾绪的一通歪理,听着头头是道,其实不然;权利是自己争取的,并非由别人施舍,赖二不过碰巧遇到感兴趣的事。
“仙师君王,臣以为普及教育,才能保障发展权利,识事物、明是非,知己之长短,方能游刃有余。”
权守纪说的才是官方书面话,发展需要开启民智,无知的人容易被蛊惑愚弄不自知,发展往往半途夭折。
人如此,家如此,国亦如此。
“仙师君王,臣以为兴办各大科学院,其目的就在于发展,以军事科学院为例,崇允感同身受。”
谈论国民发展权利,绕了一圈回到教育问题上,想想的确有道理,蓝星历朝历代的统治阶层,大多采取愚民政策。乾隆善西洋知识,只支持自己儿子学习,不允许国民学习。
明朝最为可惜,朱元璋重视百姓却被农民起义推翻,一定是哪里出了大错,没有研究过明史,不敢妄下断言。
郑和七下西洋,明朝舰船举世强大,建造舰船耗资巨大,付出和收益没有成正比,国策方面或许有问题。
宋朝严苛的礼制,束缚住普通百姓,因其来路不正,故而建立一套所谓的正统,徒有繁荣的外表,均田制被废除。贫富差距悬殊。
蓝星历史首推强汉盛唐,出了好几位开明君主,延续了春秋战国时期,“百花齐放,百家争鸣。”的思想。
既然讨论,不妨与三位重臣聊聊蓝星历史,他们将来总会与蓝星人接触,早点知道未尝不是好事。
“曾经有一个世界,战国前与此处类似,不过是秦统一六国…”
楚汉相争始,直到现代蓝星,2023年1月1日之前的发展状况,尽量简略讲述一遍。
夜幕已经降临,双层玻璃屋外挂起了灯笼,女佣送来吃食,三人浑然不觉,听的津津有味,不亚于对修仙的向往。
“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。大隋制度建设任重道远,法治是人治的保障,科学治理是决策的根基。”
“仙师君王,可否刊登于《朝廷休沐报》?”
思索片刻,否决了权守纪的提议。
“权卿家,本王今日之言,整理成册后,做为内部资料,可提供给各科学院,以及三品以上大臣。”
“任何事物都有认知的过程,切勿操之过急,待教育普及到一定程度,再公开刊行不迟。”
大隋儒法道相结合的治理思想,才施行一年时间,搭起大框架后,骨肉还不够丰满,如今多做点实事为佳,特别是“道”的发展,处于相当落后的阶段。
今天的聊天内容涉及很广,大年初一,本王没有修炼的计划,难得畅聊一番。时间过的很快,四五个时辰过去了,三人告辞离开。
“夫君,可打算歇息?”
忙碌一天的卓文君,不见疲惫反而精神,亲昵地靠了上来。
“可要夫君陪陪文君娘子?”
“文君见缝插针,夫君今晚去美食阁,一定要努力哦!”
眉眼间含着调笑的意味,显得风情万种。
既信之,则听之,屁颠屁颠驭空往美食阁而去,顺手将卓文君搂在青峰剑上。
小怜和令女进宫以来,安稳本份很少逛街,以前弱质女流怕惹麻烦,如今炼气初期强者,反而要叮嘱她们,外出时不要欺负人。
两女逛了一天话特别多,念叨着今日见闻,白天的长安城本王几乎没逛过,权当了解新信息。
戏院茶园高中低档都有,酒肆小吃摊任凭选择,砖瓦房越来越多,人流熙熙攘攘,客商云集,归结出“有钱”两个字。
大隋繁荣之后,问题不会越来越少,反而会越来越多,满足生存需求后,必然会产生更多需求。
“衣食住行”最基本的,比如小怜和令女,特别喜欢坐人力车,比马车稳当,走街串巷很方便。
殊不知,单是出行工具,蓝星上就五花八门。哦!差点忘记了,她们是修仙人,能够驭空飞行,只是舍不得耗费灵气。
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“冯翊郡临晋城外一处村落,有个叫赖二的,光棍一个家贫如洗,县署分给他十亩田,既不耕种也不租出去,任由田地荒芜。”
贾绪卖关子,压根不理他,爱讲就讲,不讲就走人,本王还有许多事要做。
“邻里出于善心,在田地种了土豆,赖二就上门讨吃的,能填肚子的都行,吃完后继续四处闲逛。”
“土豆收获后,一时没法换银钱,邻里只能处理掉地里的土豆,扛着麻袋送他该得的一份。”
“一直吃土豆?”
“仙师君王说的极是,赖二的确一直吃土豆度日,一时半会死不了,生存权可以保障。”
真是奇葩,天天烤土豆、煮土豆,竟然不反胃。
“县署征收丁亩税,赖二既无银钱,也无小麦,更无绢帛,只能拉去服劳役修路。”
“仙师君王猜猜,赖二怎么了?”
懒得回答,贾绪讨了个没趣,继续说道:
“服完三个月劳役,那赖二竟然不肯走,不给工钱都要干下去。”
“伙食太好?”
“当然当然,玉米饼、粗面饼、偶尔有米饭,土豆是菜肴,每个月还有顿猪肉吃。”
“赖二只是不喜种田,或许喜欢修路。”
“不是不是,他只喜欢看别人杀猪。”
“赖二就是懒猪,看完后可有被刺激到?”
“仙师君王料事如神,赖二真的被刺激到了!”
再也不能搭话,贾绪顺杆子往上爬,默默看向一脸兴奋的贾绪,等着他的后续。
“那赖二听闻有地方杀猪就跑去看,还积极帮忙,杀猪人会送他点猪下水,一来二回又待了三个月,竟然喜欢上了卖猪肉。”
“县署给他结了三个月工钱,赖二回到村落附近的镇上,支了个猪肉摊,猪身上每个部位的吃法,特别是猪下水了如指掌,他的猪肉摊子生意最好。”
听完小故事,权守纪没明白意思,只当做一件奇葩事,本王也不太明白,就看贾绪如何牵强附会。
“仙师君王,臣以为每个人都有长处,扬长避短,物尽其用,发展权利方能保障。”
贾绪的一通歪理,听着头头是道,其实不然;权利是自己争取的,并非由别人施舍,赖二不过碰巧遇到感兴趣的事。
“仙师君王,臣以为普及教育,才能保障发展权利,识事物、明是非,知己之长短,方能游刃有余。”
权守纪说的才是官方书面话,发展需要开启民智,无知的人容易被蛊惑愚弄不自知,发展往往半途夭折。
人如此,家如此,国亦如此。
“仙师君王,臣以为兴办各大科学院,其目的就在于发展,以军事科学院为例,崇允感同身受。”
谈论国民发展权利,绕了一圈回到教育问题上,想想的确有道理,蓝星历朝历代的统治阶层,大多采取愚民政策。乾隆善西洋知识,只支持自己儿子学习,不允许国民学习。
明朝最为可惜,朱元璋重视百姓却被农民起义推翻,一定是哪里出了大错,没有研究过明史,不敢妄下断言。
郑和七下西洋,明朝舰船举世强大,建造舰船耗资巨大,付出和收益没有成正比,国策方面或许有问题。
宋朝严苛的礼制,束缚住普通百姓,因其来路不正,故而建立一套所谓的正统,徒有繁荣的外表,均田制被废除。贫富差距悬殊。
蓝星历史首推强汉盛唐,出了好几位开明君主,延续了春秋战国时期,“百花齐放,百家争鸣。”的思想。
既然讨论,不妨与三位重臣聊聊蓝星历史,他们将来总会与蓝星人接触,早点知道未尝不是好事。
“曾经有一个世界,战国前与此处类似,不过是秦统一六国…”
楚汉相争始,直到现代蓝星,2023年1月1日之前的发展状况,尽量简略讲述一遍。
夜幕已经降临,双层玻璃屋外挂起了灯笼,女佣送来吃食,三人浑然不觉,听的津津有味,不亚于对修仙的向往。
“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。大隋制度建设任重道远,法治是人治的保障,科学治理是决策的根基。”
“仙师君王,可否刊登于《朝廷休沐报》?”
思索片刻,否决了权守纪的提议。
“权卿家,本王今日之言,整理成册后,做为内部资料,可提供给各科学院,以及三品以上大臣。”
“任何事物都有认知的过程,切勿操之过急,待教育普及到一定程度,再公开刊行不迟。”
大隋儒法道相结合的治理思想,才施行一年时间,搭起大框架后,骨肉还不够丰满,如今多做点实事为佳,特别是“道”的发展,处于相当落后的阶段。
今天的聊天内容涉及很广,大年初一,本王没有修炼的计划,难得畅聊一番。时间过的很快,四五个时辰过去了,三人告辞离开。
“夫君,可打算歇息?”
忙碌一天的卓文君,不见疲惫反而精神,亲昵地靠了上来。
“可要夫君陪陪文君娘子?”
“文君见缝插针,夫君今晚去美食阁,一定要努力哦!”
眉眼间含着调笑的意味,显得风情万种。
既信之,则听之,屁颠屁颠驭空往美食阁而去,顺手将卓文君搂在青峰剑上。
小怜和令女进宫以来,安稳本份很少逛街,以前弱质女流怕惹麻烦,如今炼气初期强者,反而要叮嘱她们,外出时不要欺负人。
两女逛了一天话特别多,念叨着今日见闻,白天的长安城本王几乎没逛过,权当了解新信息。
戏院茶园高中低档都有,酒肆小吃摊任凭选择,砖瓦房越来越多,人流熙熙攘攘,客商云集,归结出“有钱”两个字。
大隋繁荣之后,问题不会越来越少,反而会越来越多,满足生存需求后,必然会产生更多需求。
“衣食住行”最基本的,比如小怜和令女,特别喜欢坐人力车,比马车稳当,走街串巷很方便。
殊不知,单是出行工具,蓝星上就五花八门。哦!差点忘记了,她们是修仙人,能够驭空飞行,只是舍不得耗费灵气。
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