第300章 姓氏文化
他们学会后,回去马上做先生,哪怕几个字的写读,语言天赋也能发挥作用,姣姣者通通带来,在讲授中快速筛选。
玛雅人的邑城名字有许多,叽叽咕咕一长串发音,正常的有“平地、水边、山林、看见阳光、乱石、小动物等”,此外有“历法、数字、天气、玩火”,还有“月神、太阳神、飞人等”,排在后面的名字是更大的邑城。
“伏羲,姓氏,人,有姓氏。”
上一任宿主是伏羲氏,简单的几个字,让他们先认识,“羲”字非常考验人,本王通常用“羲”字筛选人,通过者继续学习,未通过者回去努力。
姓氏文化是华夏文化最基本的,伏羲氏后裔的姓氏有“伏、风、后、任、包、典、国等”,本王记不大全,随便拼凑了三个“夏、周、姬”,对应蓝星夏朝和周朝,让十名服用仙果的玛雅人选。
伏年、风九、后火、任月、包光、典天、国飞、夏海、周金和姬农,胡乱组合起姓名,每人一套墨笔砚,一大叠纸张。
“江河湖海、林木山石…”
写了上千字,让他们到帐篷外抄写,写不好先在地上练习,忙得不亦乐乎。
两位老祭司眼巴巴望着本王,他们住在祭坛附近,居住处不能称作邑城,是山石搭建的房屋,身边还有一帮子人,由大小邑城推举而出,专管祭祀之事。
每个邑城都有祭司,两位老祭司算是祭司头,实际上只是地位高,由各邑城供养,没有物资分配的权力。当然,身边一帮子人的物资,由他们分配。
“赵钱孙李,周吴郑王。”
面对八个姓氏,两位祭司同时摇头,用手指了指本王。
果然人老了会精,本王属于现管,4000年前的伏羲氏毕竟遥远,更多的是历史的记忆。单单写一个“杨”字肯定不行,既然想出伏羲氏十大姓,好歹要拼凑杨氏几大姓。
杨姓起源于春秋时期杨国,苏三起解的地方,源自姬姓和少数民族改姓。“杨”是太阳的意思,由“木”和“昜”组成,木指扶桑,昜古同阳,对应“日升汤谷”的描写。
“杨。”
指了指自己。
“桑、阳、木、扶、汤、谷。”
拼凑半天,只想出六大姓;两位老祭司看见六个字,笑意满脸地询问。
取出一匹丝绸,指了指“桑”字,随手赏赐给他们。
“阳”指了指太阳,“木”指了指山林,“扶”做了搀扶两位老祭司的姿势。“汤”使用了水波术做沐浴状,“谷”做了喝粥和吃烙饼的动作。
两位老祭司左看右看,每个姓氏都觉得好,丝绸和水波术最终占了上风。
桑帛,帛指绢绸,名字虽俗意义重大,又取出十匹绢和十匹绸赏赐两人。
汤湖,取出世界地图,指着北俱芦洲五大湖位置。从玛雅到五大湖,陆地距离至少五千公里,沿途都是玛雅人发展之路。
玛雅人能够纺麻和棉,水平不敢恭维,石器时代难能可贵,主要还是气温高穿的少,没有需求动力。人类需要迁徙融合,不断交流进步,特别是在古代;待在玛雅不动弹,固步自封,只会让玛雅文明消亡,蓝星历史已经证明过。
“桑帛、汤湖。”
两位老祭司笑容可掬,很满意名字的含义,本王赏赐的是上等绢,1000文一匹,比最便宜的贵400文,丝绸是品质最好的,三两银子一匹。
哎!如此好的绢绸,必定被他们糟蹋,缝制水平不过关啊!暴殄天物!
“他们。”
桑帛和汤湖写下两个字,随后比划着手势,是在为身边的一帮人争取姓氏。那帮人同样是祭司,更年轻一些,老祭司去世后的备选人。
“四。”
两位老祭司作揖为礼,告辞走出大帐篷,大隋的基本礼仪总是要教的,下跪就免了。
四位年轻祭司被带了进来,本王都见过,最近几日忙前忙后,分配钢铁工具很勤快,空闲时跟着老祭司学习写字说话,瞅空时还会请教本王。
勤快的当然不止四人,学习能力他们算很不错,明显超过桑帛和汤湖,年轻的优势。
又到胡乱拼凑的时候,阳立地、木成林、扶弱幼、谷满仓,意思对看客们显而易见,对玛雅人却需详细解释。
顶天立地,胸有正气;孤木不成林,团结力量大;妇孺虽然弱小,却是玛雅的未来,人口繁衍重中之重;水稻或小麦若种植成功,玛雅人无忧。
真诚的目光注视着四位年轻祭司,眼中是满满的期许,姓名的意义非同小可,务必让他们明白其中含义。
四人感受到了本王的期盼,依玛雅祭祀之礼跪下,双手抚胸默默念叨,神识感知到了他们的决心。
体质和力量敏捷果实各五枚,“星星之火,可以燎原。”,本王必须信奉的真理。
百家姓背不全,大几十个姓氏还是随便写,不行还可以创造新姓氏,麻烦处在于解读每个字的意义。
大清晨起来干炼器苦力活,下午讲授汉字,傍晚前后抽出时间答疑解惑,入夜后修炼,日子一天天过去。
玛雅人掌握一千字读写,有十人及格就行,本王的目标不算高。精选语言能力强的人来,大浪淘沙总有优秀的,通过者赏赐仙果。
1吨生铁平均能炼制1100多件钢铁工具,钢锯最省,斧头、铁锤头和短刀最费材料。仓库里的长矛军旗全都拿出来了,其实没剩多少,只有一百来杆,每个邑城分不到一杆。
长矛军旗全部插在祭坛四周,有专人看管,下雨天旗帜肯定要收起来,将来组织迁徙队伍时再来领取。为此制作了人字梯,卯榫结构,有工具就是不一样,本王稍加指点,玛雅人很快就做出一批。
曲辕犁的犁把难度要大些,有弧形设计,同样有人做出来,最快的只用了五天,考验的是使用工具的熟练程度,前十名获得仙果赏赐。
20天后仓库里的生铁耗尽,20多万件各类钢铁工具,陆续被派发到各邑城。数量看似很多,每个邑城不过400件左右,每种工具不足40件。
无论如何,本王的苦日子总算熬出了头。
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玛雅人的邑城名字有许多,叽叽咕咕一长串发音,正常的有“平地、水边、山林、看见阳光、乱石、小动物等”,此外有“历法、数字、天气、玩火”,还有“月神、太阳神、飞人等”,排在后面的名字是更大的邑城。
“伏羲,姓氏,人,有姓氏。”
上一任宿主是伏羲氏,简单的几个字,让他们先认识,“羲”字非常考验人,本王通常用“羲”字筛选人,通过者继续学习,未通过者回去努力。
姓氏文化是华夏文化最基本的,伏羲氏后裔的姓氏有“伏、风、后、任、包、典、国等”,本王记不大全,随便拼凑了三个“夏、周、姬”,对应蓝星夏朝和周朝,让十名服用仙果的玛雅人选。
伏年、风九、后火、任月、包光、典天、国飞、夏海、周金和姬农,胡乱组合起姓名,每人一套墨笔砚,一大叠纸张。
“江河湖海、林木山石…”
写了上千字,让他们到帐篷外抄写,写不好先在地上练习,忙得不亦乐乎。
两位老祭司眼巴巴望着本王,他们住在祭坛附近,居住处不能称作邑城,是山石搭建的房屋,身边还有一帮子人,由大小邑城推举而出,专管祭祀之事。
每个邑城都有祭司,两位老祭司算是祭司头,实际上只是地位高,由各邑城供养,没有物资分配的权力。当然,身边一帮子人的物资,由他们分配。
“赵钱孙李,周吴郑王。”
面对八个姓氏,两位祭司同时摇头,用手指了指本王。
果然人老了会精,本王属于现管,4000年前的伏羲氏毕竟遥远,更多的是历史的记忆。单单写一个“杨”字肯定不行,既然想出伏羲氏十大姓,好歹要拼凑杨氏几大姓。
杨姓起源于春秋时期杨国,苏三起解的地方,源自姬姓和少数民族改姓。“杨”是太阳的意思,由“木”和“昜”组成,木指扶桑,昜古同阳,对应“日升汤谷”的描写。
“杨。”
指了指自己。
“桑、阳、木、扶、汤、谷。”
拼凑半天,只想出六大姓;两位老祭司看见六个字,笑意满脸地询问。
取出一匹丝绸,指了指“桑”字,随手赏赐给他们。
“阳”指了指太阳,“木”指了指山林,“扶”做了搀扶两位老祭司的姿势。“汤”使用了水波术做沐浴状,“谷”做了喝粥和吃烙饼的动作。
两位老祭司左看右看,每个姓氏都觉得好,丝绸和水波术最终占了上风。
桑帛,帛指绢绸,名字虽俗意义重大,又取出十匹绢和十匹绸赏赐两人。
汤湖,取出世界地图,指着北俱芦洲五大湖位置。从玛雅到五大湖,陆地距离至少五千公里,沿途都是玛雅人发展之路。
玛雅人能够纺麻和棉,水平不敢恭维,石器时代难能可贵,主要还是气温高穿的少,没有需求动力。人类需要迁徙融合,不断交流进步,特别是在古代;待在玛雅不动弹,固步自封,只会让玛雅文明消亡,蓝星历史已经证明过。
“桑帛、汤湖。”
两位老祭司笑容可掬,很满意名字的含义,本王赏赐的是上等绢,1000文一匹,比最便宜的贵400文,丝绸是品质最好的,三两银子一匹。
哎!如此好的绢绸,必定被他们糟蹋,缝制水平不过关啊!暴殄天物!
“他们。”
桑帛和汤湖写下两个字,随后比划着手势,是在为身边的一帮人争取姓氏。那帮人同样是祭司,更年轻一些,老祭司去世后的备选人。
“四。”
两位老祭司作揖为礼,告辞走出大帐篷,大隋的基本礼仪总是要教的,下跪就免了。
四位年轻祭司被带了进来,本王都见过,最近几日忙前忙后,分配钢铁工具很勤快,空闲时跟着老祭司学习写字说话,瞅空时还会请教本王。
勤快的当然不止四人,学习能力他们算很不错,明显超过桑帛和汤湖,年轻的优势。
又到胡乱拼凑的时候,阳立地、木成林、扶弱幼、谷满仓,意思对看客们显而易见,对玛雅人却需详细解释。
顶天立地,胸有正气;孤木不成林,团结力量大;妇孺虽然弱小,却是玛雅的未来,人口繁衍重中之重;水稻或小麦若种植成功,玛雅人无忧。
真诚的目光注视着四位年轻祭司,眼中是满满的期许,姓名的意义非同小可,务必让他们明白其中含义。
四人感受到了本王的期盼,依玛雅祭祀之礼跪下,双手抚胸默默念叨,神识感知到了他们的决心。
体质和力量敏捷果实各五枚,“星星之火,可以燎原。”,本王必须信奉的真理。
百家姓背不全,大几十个姓氏还是随便写,不行还可以创造新姓氏,麻烦处在于解读每个字的意义。
大清晨起来干炼器苦力活,下午讲授汉字,傍晚前后抽出时间答疑解惑,入夜后修炼,日子一天天过去。
玛雅人掌握一千字读写,有十人及格就行,本王的目标不算高。精选语言能力强的人来,大浪淘沙总有优秀的,通过者赏赐仙果。
1吨生铁平均能炼制1100多件钢铁工具,钢锯最省,斧头、铁锤头和短刀最费材料。仓库里的长矛军旗全都拿出来了,其实没剩多少,只有一百来杆,每个邑城分不到一杆。
长矛军旗全部插在祭坛四周,有专人看管,下雨天旗帜肯定要收起来,将来组织迁徙队伍时再来领取。为此制作了人字梯,卯榫结构,有工具就是不一样,本王稍加指点,玛雅人很快就做出一批。
曲辕犁的犁把难度要大些,有弧形设计,同样有人做出来,最快的只用了五天,考验的是使用工具的熟练程度,前十名获得仙果赏赐。
20天后仓库里的生铁耗尽,20多万件各类钢铁工具,陆续被派发到各邑城。数量看似很多,每个邑城不过400件左右,每种工具不足40件。
无论如何,本王的苦日子总算熬出了头。
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