第1703章 真假生机骗天地
晨曦照进窗户时,一个崂荒人大喊,“怎么还没冒芽!”
桌子上摆着几个花盆,土面光秃秃的。
“我看看?”
“还真是。”
“这粮种是半年期的,得了术法催发,怎么都该发芽了啊。”
铁樵尊者作为粮种提供人,责无旁贷,立即上前,捏了一小撮土放入口中尝了尝。
“没问题。”
这话在她看来是事实,却因种子始终无法发芽,显得有点虚了。
“埋下一颗种子,等待它结果”这样一件简单的事都无法落实,他们还如何出去,那奇怪的磨刀人莫不是在骗她?
在她要将种子也挖出来看看时,崂荒帝君启口了,“寻常方法行不通。”
铁樵忙问,“陛下有何见解?”
崂荒帝君却闭口不言。
他离准圣也就一脚的事,又有人道眼在身,可勘破一些常人无法勘破的迷障。
昨日吃了无毛鸟,他也自以为将肉中力量入腹,但真的入腹了吗?
他以一夜时间竭尽全力洞彻此界,却只抓住了一丝破绽,生机是假的。
这些会死的鸟,会枯的树,皆无生机,可它们存在着。
何为生机断绝,空气不是真的空气,水不是真的水,在这种无法生存的条件下,他等返虚尊者或许可凭道体硬抗,返虚之下,应如误入虚空,轻则苟延残喘,重则当场身死。
但他们又都活得好好的。
也因为此地没有真实的生机,种子是种不活的。
这话却不能说出来,他在意识到此地无生机时,满界浓郁的生机就在他眼里消失了,他不得不以本源能量维持道体运转。
他推测他若是将事实说出来,点名真相,让他人意识到生机不存在,他们所认为的“生机”就会消失,他们也将曝露在毫无生机的绝地里。
这就像是某种特殊现象,死人没意识到自己已死,所以它活着,等它意识到自己死了后,它也就真的死了。
此界,或可看作还没意识到自己已死的人。
“陛下?”
崂荒帝君端起花盆,想到土是从外面挖的,那土是真的土吗?
他问诸人,“你们身上可有界外之土?”
众人皆摇头,谁随身带这玩意儿。
“这条暂且作罢,你们先践其他规则。”
崂荒几人都觉陛下放弃得太轻易了,但骨子里的服从叫他们点头应是。
房间里陷入了沉默。
你看看我,我看看你,都用眼神推搡着铁樵尊者。
铁樵尊者无奈,“陛下,天亮了,我们还待在房间吗,在一起似乎不好践行各自的事,如果出去,又怕......”
“出去吧,别出城。”
“是!”
那边人道弟子也试着走出客栈门,街上热热闹闹的,没有哑书生的踪迹。
涧肃对如何出界一点头绪也没有,一边让人道弟子们各自试验,一边寻找传说中的磨刀人。
凤瀚则跟着涧肃,他抱着一个笨却实在的想法,哑书生之道,必然是要所有人都死去的,他只要护住一人,就能阻碍他的进度,让他出不了界。
磨刀人却是不好找了,因为花间辞已经出城,她要去看看另外地方的情况。
花间辞掐指一算,这第二日的变化应当已经来临。
树木掩映的草地上,上千人陆续醒来,他们疑惑而不知所措。
“阿巴?”
“阿巴巴?”
他们穿着不算粗糙的衣物,脑子里却没有任何跟文字、语言相关的记忆,也没有任何过往的记忆。
有的人裤子湿了,浑然不觉。
有的人觉得热了,依本能脱光衣服。
有的人耸着鼻子,一口咬在树皮上。
像是尚未启智的原始人。
花间辞站在树枝上,眉头轻蹙,竟算不出他们的来历,换句话说,他们身上的因果被斩断了。
但她看见了他们的寿命,六天。
她是能看出生灵寿限的,知道他们什么时候会死去,因为什么而死,不过在崂荒和人道子弟身上,国运、道运与各种变数交杂,只可以确定吉凶。
谷阝
而这些人身上,干干净净,明明白白,六天后,死于界之生机断绝。
六天后,也是第一批外界来者出界的最后期限。
花间辞感觉自己遗漏了最重要的一点,她不该有所遗漏的,她遗漏了,说明天道规则不让她轻易悉知真相。
也说明,这点遗漏的,需要她去证实。
花间辞没有轻举妄动,她走出森林,前往各处观察,又被她发现了十来支“原始人”,总数近八万。
不光是人,还有其他生灵,小到水里的蜉蝣,大到野兽,只因这些生灵俱都没有过去的痕迹,浑如此界本土生灵,又不如人族容易分辨,一时没察觉。
他们的出现意味着什么。
崂荒和人道是明明白白的外来者,而没有任何前尘的他们,似乎已自行获得了土著身份。
杂草丛生的平原上,花间辞看着一群“原始人”犹如搞笑的猴子,做出种种愚蠢的举动,心中泛起疑惑,都过中午了,今日难道只有新鲜的土著,没有外来者?
刚这样想,西边天色忽暗,两道纠缠的鬼风渐渐遮天蔽日,而后又似意识到不妥,一同收手,化成光一东一西离去。
“阎都、鬼九?”
这两鬼应在幽天,莫非此界已从玄天到幽天?
说到二鬼,花间辞想到了鬼道,想到了没来得及完成的,对鬼道的布置。
原本,她们计划在拔除鬼道圣地后,重立鬼道,将其往功德道上引,使功德道成为鬼道主流,也借此,将鬼道掌握在手中,结果圣地破了,鬼道准圣都陨了,太一却自顾不暇,腾不出手。
这身负鬼道神眼的二鬼既然一同出现了,她恰好往二鬼身上做些安排,不过不急,先让二鬼领略一下异界风情。
另一方面,她也更觉得,此界不是随机放人进来的,应该是有选择,有目的的,具体标准,她还看不太透。
思及湛长风本身之道,她虽不知晓细节,但定有一个内,一个外,内便是创世,外便是九天六合。
“一切物体不受外力干扰时,总保持均匀的运动或静止状态,受到外力,才会发生改变状态......莫非,这些没有前尘的生灵是用来改变此界规则的,而外来者,是用来改变九天六合的?”
此界规则有什么需要改的?
花间辞赶至伫立在平原上的城池,打算以城规为媒,重新推演天机,但一看城规内容,神情陡然严峻。
“获得身份后,应于六日内离开,否则你将永居于此。”
六日,不是七日。
她又回到森林城池,果然城规上,原本的七日内离开,现在变成了六日。
时间在变短!
这是个倒计时!
所指之处,赫然是从那些生灵身上算到的生机断绝之说。
生机?
花间辞犹如被当头一棒,这一界的框架里有生机之道吗?
没有!
她的脑子清晰了起来,湛长风的世界,分明是以虚化实。
现在的生机,还是虚的!
如果是皇者创界,初级界犹如胚珠,能量外溢,中级界就像种子,能量已被包起来,不会随便伤到其他。
高级界法则完善,有了天地,可以容纳生命。
至臻界可孕育生命。
前五个绝地融合时,出现的正是清浊两分、乾坤甫定、孕育万物之象,所以她入了这第六个绝地,见这生机勃勃景象,下意识不觉奇怪。
只认为是真灵化成的景象,毕竟湛长风有虚神域。
但她忽略了,虚神域,也可以是虚神世界!
这一个个真灵的融合,其实是在创界!
花间辞叹气,创界不是小事,怎么可能那么顺利,之前的真灵融合,顶多是高级界。
依照寻常皇者,一开始如是高级界,虽有天地,但若是本身没有修生机之道,界中是不会有生机的,需要天地自行演变。
这个演变时间可能是万年、亿年,也可能永远不会出现生机。
但有个捷径,那就是移植,从他界取来地脉之流,埋到地里,将其生机化为己有。
不过她知晓湛长风有虚神世界,真灵如果以意识创界,定会以虚神为本,其本质就是以虚化实。
所以这一界,可以说是存在,也可以说不存在。
问题就在于,怎么将虚的生机,化为实的生机。
如有生机,那么离生命之道,就近了一步,可以指望至臻界的诞生了。
而按以虚化实.....她不行此道,不知其窍,但如果从这些没有前尘的生灵身上推测,她会认为,这些生灵身上最宝贵的,是命和意识。
或许,让他们加深与此界的联系,让他们深信此界是真实的,就是助力虚化实的关键。
如果是这样,她就不能放任这些“原始人”不管了。
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桌子上摆着几个花盆,土面光秃秃的。
“我看看?”
“还真是。”
“这粮种是半年期的,得了术法催发,怎么都该发芽了啊。”
铁樵尊者作为粮种提供人,责无旁贷,立即上前,捏了一小撮土放入口中尝了尝。
“没问题。”
这话在她看来是事实,却因种子始终无法发芽,显得有点虚了。
“埋下一颗种子,等待它结果”这样一件简单的事都无法落实,他们还如何出去,那奇怪的磨刀人莫不是在骗她?
在她要将种子也挖出来看看时,崂荒帝君启口了,“寻常方法行不通。”
铁樵忙问,“陛下有何见解?”
崂荒帝君却闭口不言。
他离准圣也就一脚的事,又有人道眼在身,可勘破一些常人无法勘破的迷障。
昨日吃了无毛鸟,他也自以为将肉中力量入腹,但真的入腹了吗?
他以一夜时间竭尽全力洞彻此界,却只抓住了一丝破绽,生机是假的。
这些会死的鸟,会枯的树,皆无生机,可它们存在着。
何为生机断绝,空气不是真的空气,水不是真的水,在这种无法生存的条件下,他等返虚尊者或许可凭道体硬抗,返虚之下,应如误入虚空,轻则苟延残喘,重则当场身死。
但他们又都活得好好的。
也因为此地没有真实的生机,种子是种不活的。
这话却不能说出来,他在意识到此地无生机时,满界浓郁的生机就在他眼里消失了,他不得不以本源能量维持道体运转。
他推测他若是将事实说出来,点名真相,让他人意识到生机不存在,他们所认为的“生机”就会消失,他们也将曝露在毫无生机的绝地里。
这就像是某种特殊现象,死人没意识到自己已死,所以它活着,等它意识到自己死了后,它也就真的死了。
此界,或可看作还没意识到自己已死的人。
“陛下?”
崂荒帝君端起花盆,想到土是从外面挖的,那土是真的土吗?
他问诸人,“你们身上可有界外之土?”
众人皆摇头,谁随身带这玩意儿。
“这条暂且作罢,你们先践其他规则。”
崂荒几人都觉陛下放弃得太轻易了,但骨子里的服从叫他们点头应是。
房间里陷入了沉默。
你看看我,我看看你,都用眼神推搡着铁樵尊者。
铁樵尊者无奈,“陛下,天亮了,我们还待在房间吗,在一起似乎不好践行各自的事,如果出去,又怕......”
“出去吧,别出城。”
“是!”
那边人道弟子也试着走出客栈门,街上热热闹闹的,没有哑书生的踪迹。
涧肃对如何出界一点头绪也没有,一边让人道弟子们各自试验,一边寻找传说中的磨刀人。
凤瀚则跟着涧肃,他抱着一个笨却实在的想法,哑书生之道,必然是要所有人都死去的,他只要护住一人,就能阻碍他的进度,让他出不了界。
磨刀人却是不好找了,因为花间辞已经出城,她要去看看另外地方的情况。
花间辞掐指一算,这第二日的变化应当已经来临。
树木掩映的草地上,上千人陆续醒来,他们疑惑而不知所措。
“阿巴?”
“阿巴巴?”
他们穿着不算粗糙的衣物,脑子里却没有任何跟文字、语言相关的记忆,也没有任何过往的记忆。
有的人裤子湿了,浑然不觉。
有的人觉得热了,依本能脱光衣服。
有的人耸着鼻子,一口咬在树皮上。
像是尚未启智的原始人。
花间辞站在树枝上,眉头轻蹙,竟算不出他们的来历,换句话说,他们身上的因果被斩断了。
但她看见了他们的寿命,六天。
她是能看出生灵寿限的,知道他们什么时候会死去,因为什么而死,不过在崂荒和人道子弟身上,国运、道运与各种变数交杂,只可以确定吉凶。
谷阝
而这些人身上,干干净净,明明白白,六天后,死于界之生机断绝。
六天后,也是第一批外界来者出界的最后期限。
花间辞感觉自己遗漏了最重要的一点,她不该有所遗漏的,她遗漏了,说明天道规则不让她轻易悉知真相。
也说明,这点遗漏的,需要她去证实。
花间辞没有轻举妄动,她走出森林,前往各处观察,又被她发现了十来支“原始人”,总数近八万。
不光是人,还有其他生灵,小到水里的蜉蝣,大到野兽,只因这些生灵俱都没有过去的痕迹,浑如此界本土生灵,又不如人族容易分辨,一时没察觉。
他们的出现意味着什么。
崂荒和人道是明明白白的外来者,而没有任何前尘的他们,似乎已自行获得了土著身份。
杂草丛生的平原上,花间辞看着一群“原始人”犹如搞笑的猴子,做出种种愚蠢的举动,心中泛起疑惑,都过中午了,今日难道只有新鲜的土著,没有外来者?
刚这样想,西边天色忽暗,两道纠缠的鬼风渐渐遮天蔽日,而后又似意识到不妥,一同收手,化成光一东一西离去。
“阎都、鬼九?”
这两鬼应在幽天,莫非此界已从玄天到幽天?
说到二鬼,花间辞想到了鬼道,想到了没来得及完成的,对鬼道的布置。
原本,她们计划在拔除鬼道圣地后,重立鬼道,将其往功德道上引,使功德道成为鬼道主流,也借此,将鬼道掌握在手中,结果圣地破了,鬼道准圣都陨了,太一却自顾不暇,腾不出手。
这身负鬼道神眼的二鬼既然一同出现了,她恰好往二鬼身上做些安排,不过不急,先让二鬼领略一下异界风情。
另一方面,她也更觉得,此界不是随机放人进来的,应该是有选择,有目的的,具体标准,她还看不太透。
思及湛长风本身之道,她虽不知晓细节,但定有一个内,一个外,内便是创世,外便是九天六合。
“一切物体不受外力干扰时,总保持均匀的运动或静止状态,受到外力,才会发生改变状态......莫非,这些没有前尘的生灵是用来改变此界规则的,而外来者,是用来改变九天六合的?”
此界规则有什么需要改的?
花间辞赶至伫立在平原上的城池,打算以城规为媒,重新推演天机,但一看城规内容,神情陡然严峻。
“获得身份后,应于六日内离开,否则你将永居于此。”
六日,不是七日。
她又回到森林城池,果然城规上,原本的七日内离开,现在变成了六日。
时间在变短!
这是个倒计时!
所指之处,赫然是从那些生灵身上算到的生机断绝之说。
生机?
花间辞犹如被当头一棒,这一界的框架里有生机之道吗?
没有!
她的脑子清晰了起来,湛长风的世界,分明是以虚化实。
现在的生机,还是虚的!
如果是皇者创界,初级界犹如胚珠,能量外溢,中级界就像种子,能量已被包起来,不会随便伤到其他。
高级界法则完善,有了天地,可以容纳生命。
至臻界可孕育生命。
前五个绝地融合时,出现的正是清浊两分、乾坤甫定、孕育万物之象,所以她入了这第六个绝地,见这生机勃勃景象,下意识不觉奇怪。
只认为是真灵化成的景象,毕竟湛长风有虚神域。
但她忽略了,虚神域,也可以是虚神世界!
这一个个真灵的融合,其实是在创界!
花间辞叹气,创界不是小事,怎么可能那么顺利,之前的真灵融合,顶多是高级界。
依照寻常皇者,一开始如是高级界,虽有天地,但若是本身没有修生机之道,界中是不会有生机的,需要天地自行演变。
这个演变时间可能是万年、亿年,也可能永远不会出现生机。
但有个捷径,那就是移植,从他界取来地脉之流,埋到地里,将其生机化为己有。
不过她知晓湛长风有虚神世界,真灵如果以意识创界,定会以虚神为本,其本质就是以虚化实。
所以这一界,可以说是存在,也可以说不存在。
问题就在于,怎么将虚的生机,化为实的生机。
如有生机,那么离生命之道,就近了一步,可以指望至臻界的诞生了。
而按以虚化实.....她不行此道,不知其窍,但如果从这些没有前尘的生灵身上推测,她会认为,这些生灵身上最宝贵的,是命和意识。
或许,让他们加深与此界的联系,让他们深信此界是真实的,就是助力虚化实的关键。
如果是这样,她就不能放任这些“原始人”不管了。
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