第962章 【说好的立场呢?】
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余云岫撩起袖子,虎视眈眈的看着前面的三人,感觉到自己有点势单力孤,瞟了一眼老实忠厚的丁甘仁,心里觉得够呛。
丁甘仁虽然擅长于临床医学,不排斥用西药,但骨子里还是中医。
至于躲在一旁的唐乃安正在漱口,而且两人也没有什么交情。因为余云岫的西医是从日本学来的,唐乃安的西医是德国学来的,两个人的医术高下且不说,就是靠着文凭的含金量,余云岫也要略逊一筹。他是这么想的,不过唐乃安心里肯定不这么看,什么叫差一点,差老鼻子了好不好?
王学谦看着一群医生,大眼瞪小眼的看着对方,中医讲究阴阳调和,心境自然要好的很多,看不出怒气,倒是眉宇中带着一种鄙夷的神色,足以让余云岫怒火中烧。
至于西医的余云岫,在王学谦的眼中,动不动就撩袖子的医生,能相信吗?
“诸位,不会想要在王某的家中展示一下拳脚功夫吧?”
“王先生说笑了。”
“王博士,你怎么能请他们?”
王学谦心中暗暗不爽,我请的医生,什么时候一个外人能说道了?不过他也纳闷,眼前这个带着一副金丝眼镜,看上去文质彬彬的。但是嘴唇却留着仁丹胡子,活脱一个小鬼子的形象。
其实王学谦也知道,仁丹胡子并非是‘鬼子’的专利,鬼子也是学来的。
真正这种胡子的起源还是欧洲,小胡子希特勒,多牛叉的一个人,不也留着一小撮仁丹胡吗?其实仁丹胡不过是后世国人对小鬼子的胡子的一种叫法,在欧洲,还有一种更加贴切的说法,叫‘卫生胡’。
胡子作为男性的象征,地位的一种最直观的表现,欧洲人更喜欢流浓密的大八字胡。但是这种胡子非常难打理。喝个汤,都能把食物挂在胡子上,搞得挺大一个人,像是生活不能自理似的。于是有人就将八字胡的两边剃掉。留下中间部分,叫法当然不能再称之为八字胡,所以才有了卫生胡。
别以为希特勒在近代史上的叱咤风云,就以为卫生胡是他的专利。
当时的德国将军、苏联将军不少都喜欢留这种简单,容易打理的胡子。日本是一个对舶来品极度推崇的国家。如果研究其历史会发现,这个国家就好像是文明的旧货商店,别人淘汰的东西,他们还能当宝贝用。
余云岫在日本留学7年,在某种角度来说,他是一个愤青,一个无比狂热的认为国家要富强,就要革除一切旧思想,包括陋习的愤青。在他的理解中,中医就是民国的陋俗。应该被革除。
他习惯性的将王学谦认定为是和他一样的人,因为他们都是留学生,尤其是王学谦留学美国,他身上花的钱,能够培养四个留学日本的博士。毕竟两国的消费绝对不在一个档次上。实际上,这个时代留学日本的消费,甚至还比不上在国内的教会管理的大学的开销。在他的眼中,王学谦是一个眼界开阔,学识过人的博学之士,应该和他站在一起。
可实际上。王学谦第一眼看他,习惯性的将余云岫定义为‘小鬼子’,原因就是他的小胡子,太碍眼了。要不是余云岫一开口。就是一口乡土味味道很浓的宁波话,连王学谦都说不定给将余云岫赶出去。如果余云岫知道,他的那撇小胡子让一个很有社会地位的潜在盟友有了不好的第一印象的话,按照他的性格,说不定会剃掉。
可是很多事都是无法更改的,比如说印象。
民国时期中西医。绝对是两个水火不容的两个行业。
有人奇怪了,为什么会是两个行业?都是医生,应该是一个行业啊!
问题就出在政界、学界都觉得中医不科学上,因为中医说的阴阳调和,五行平和,对于普通人来说简直就先是天书一样难懂。而且中医还有自身很大的缺点,需要长期的经验和研究。学一两年的中医,出来的都是半吊子的庸医,害人害己。自从西医传入华夏之后,常常因为疗效快,药到病除,让一部分知识界的学者开始盲目的相信西医才是救命的良医,而中医却常常因为见效慢,经验不够老道的医生,经常会把病人从小病拖延到大病,然后将大病转变为绝症……
在民国,反对中医的人很多,熊希龄内阁时期的教育总长汪大燮,作为内阁成员,他在1913年,就向国会提出,废除中医不用中药,要不是当时国内的反对意见太多,北洋政府不了了之,国内就再也看不到一所中医学校,也不会签发一张中医执业医师执照。
这是高层方面反对的声音,还有文化界:
作为文化泰斗级人物的梁启超,也反对中医,这位是坚决反对中医的,原因很简单,他认为中医腐朽,不科学。而且这位还因病被西医诊断为肾病,要割肾,当然最后连他都知道是误诊,可就是死不承认。被科学割肾,他认了。
新文化运动的闯将鲁迅也反对中医,绍兴周家,原本是殷实的小康人家,就是因为周老爹生病,就诊于中医。拖了几年之后,原本一个富足的家庭债台高筑,每年过节都要在债主们的声讨中忍气吞声。他不反对中医,还真是见鬼了。当然,更贴切的说,鲁迅是反对庸医。
老派人物严复也反对中医,认为中医将阴阳五行,听着像是巫术,不科学。
……
还有很多知名的学者,文化名人,政府高官都在不遗余力的反对中医。
中医俨然成为过街的老鼠,人人喊打的局面。
实际上,也不尽然,让无数反对中医的中坚人士非常愤慨的是,很多社会上的上流人物,富商,官宦人家一旦生病了,首先想到的还是中医,而非科学的西医。这种认知在王学谦看来,已经是病态的偏执。是无可救药的固执。可偏偏有人就认为这是理所当然的,一旦发现有人竟然支持中医,就要反对,要批判。
余云岫遇到的就是这么一位。让他尤其愤怒的是,王学谦还是一位物理学博士。
说好的立场呢?
见王学谦并没有搭理他的意思,余云岫扭头看向了唐乃安,这位沪上的名医因为不久之前形象受损,有点不好意思见人的尴尬。当然。这些都是余云岫这个后来者不知道的。再说了,唐乃安多精明的一个人,思想开放,却不乏圆通的性格,让他能够在沪上名流圈里如鱼得水,已经超脱了一个普通医生的社交范围。
就余云岫,逮谁和人说理的性格,在唐乃安的眼里不过是一个愣头青,他还没有到和这等人为伍的境地。
不得不说,余云岫这个人还是一股子韧劲的。见王学谦不搭理他,他决定一展才学用医术说话。
可是让他猝不及防的是,王学谦反而先对陆士谔开口道:“陆先生,还请劳驾为爱妻诊断。”气得他练练跺脚,连主人家都纳闷,上海滩的名医就这副德行?
陆士谔在客厅里被余云岫恶心了一把,可他的心里却并不在意,中医切脉讲究心平气和,定下心来才能对症状有更深刻的了解。拿起随身的药箱,准备前去诊断。
余云岫见状。顿时着急了,拦住了陆士谔,咬着牙对王学谦问道:“王博士,为什么不相信西医?”
“中医西医都是治病救人的技能。不能因为西医贵,就觉得西医有道理,是科学……”面对余云岫,王学谦有的是办法,混淆视听就够让余云岫喝一壶的了。
余云岫涨红着脸,王学谦说的是一个方面。但总不能以偏概全吧?觉得退无可退,硬是憋出一句话:“我看病不要钱!”
王学谦看向余云岫的眼神,就一个意思,你很逗:“看病不要钱,就是个当,上当的事可不能做。”
王学谦被问的有些不耐烦,但余云岫毕竟是请来的医生,真要将人打出去,那他还不成了恶霸地主?再说了,他也没有说过自己不相信西医,只是觉得可笑的是,这重要吗?
有人不认为很重要,但有人却觉得这关乎性命一般的重要。
不得不说的是,余云岫在面对中医医生的时候,心理上是非常占有优势的。他不仅仅是上海滩开业的医生,而且还是商务应书馆的编辑,报社非常受欢迎的撰稿人。他身后跟着一帮拥趸,对中医笔伐口诛,影响力非凡。
说实在,在场的几个中医,不论是报纸上的骂战,还是当面的争论,都不是他的对手。
其实被请来的中医之中,有一个名医也喜欢写书。沪上名医张山雷,可问题是这位写的书在科学上站不住脚,文字中充斥着鬼怪神力之说,因为痴迷武侠,少不了在小说中添加一些不切实际的东西。就因为这点爱好,张山雷没少受余云岫的挤兑和声讨。
原本,三大中医名医来王家,各人觉得挺掉价,来一个足矣,一下子请三个,不是钱多的吗?
再有一个就是不相信他们的本事。
另外,陈婉怡的面色红润,肤色光洁,里里外外透着健康的神采,不像有病的样子。中医讲究,望闻问切,有经验的老中医,看两眼病人就能把对方的病情说个**不离十。
可自打见到了余云岫,张山雷几个人顿时心里打鼓,有种大事不好的苗头。他们以为,王学谦请他们来是故意让余云岫给他们几个难堪的。没想到真的是请来看病的,尤其是王学谦更加相信中医,至少让代表中医的陆士谔问诊,就已经感激不尽了。
要是换一个场景,换一个人,这些中医虽然在余云岫的眼中,一个个该被掐死,但也是有身份,有地位的名医,也不是个随便捏揉的角色。他们是面对余云岫有些发憷,但不代表中医都脾气好到,能够容忍‘仇人’在面前肆无忌惮的叫嚣,而无动于衷的。
这都不是人了,而是圣人了。
面对如此好的机会,陆士谔怎么会放过,要是他连落井下石都不会,他的医术是怎么来的,智商不行,还真的以为勤能补拙啊!
尤其是眼下,余云岫的举动已经超过了一个门诊医生的做法,肯定会受到主人不喜。王学谦没开口,却迎来了王公馆的大管家,英国人伍德的不满:“余医生,请自重。”
余云岫眨巴着无辜的眼睛,一会儿看看王学谦,一会儿看看伍德。
一个明明是留美的博士,另一个更是欧洲人,怎么都一个个相信起来‘伪科学’的中医呢?
脑子很乱,感觉一下子不好了!
这时代的聪明人,也会做出一些让人哭笑不得的傻事来。比如梁启超,这位就是认为中医是骗人的,西医是科学,要坚决相信。可不要忘记了,梁启超生活的时代,年轻,甚至中年时期,是没有条件看西医的,几十年难道他就不生病,没有个头痛脑热的?喝了大半辈子中药,转过头来说中医是骗人的。好不容易相信了一回西医,被误诊,病没好,却割了一个肾,还嘴硬说西医好的,真没有几个。
或许老梁同志觉得,他这么大一把年纪了,少一个肾,对他的幸福感没有多少影响,反而面子重要的多。
至于鲁迅说中医不好,是骗人的。那是老周家被庸医折腾的家破人亡,难不成还不许他说几句中医的坏话?
这也太霸道了。
至于王学谦,如果是牙疼蛀牙,他当然是相信西医,但要是其他的内科病,捏着鼻子喝半个月中药就能痊愈的病,非要找个西医往身上拉一个口子,让人拨弄着五脏六腑,临了还可能割掉一块不打紧的零部件,这样的西医来看病,他宁愿相信中医。
余云岫要是个明白人,明知道主人其实更愿意让中医看病,就该去学唐乃安,该吃吃,该喝喝,最后那一份出诊费,不落一点责任的离开。可是他不这么干,反而梗着脖子道:“我也要参加诊断,事实会证明西医比中医科学。”他要用事实来说话。
唐乃安抬头看了一眼有些精神错乱的余云岫,感觉这货有些逗。(未完待续。)xh118r1052
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余云岫撩起袖子,虎视眈眈的看着前面的三人,感觉到自己有点势单力孤,瞟了一眼老实忠厚的丁甘仁,心里觉得够呛。
丁甘仁虽然擅长于临床医学,不排斥用西药,但骨子里还是中医。
至于躲在一旁的唐乃安正在漱口,而且两人也没有什么交情。因为余云岫的西医是从日本学来的,唐乃安的西医是德国学来的,两个人的医术高下且不说,就是靠着文凭的含金量,余云岫也要略逊一筹。他是这么想的,不过唐乃安心里肯定不这么看,什么叫差一点,差老鼻子了好不好?
王学谦看着一群医生,大眼瞪小眼的看着对方,中医讲究阴阳调和,心境自然要好的很多,看不出怒气,倒是眉宇中带着一种鄙夷的神色,足以让余云岫怒火中烧。
至于西医的余云岫,在王学谦的眼中,动不动就撩袖子的医生,能相信吗?
“诸位,不会想要在王某的家中展示一下拳脚功夫吧?”
“王先生说笑了。”
“王博士,你怎么能请他们?”
王学谦心中暗暗不爽,我请的医生,什么时候一个外人能说道了?不过他也纳闷,眼前这个带着一副金丝眼镜,看上去文质彬彬的。但是嘴唇却留着仁丹胡子,活脱一个小鬼子的形象。
其实王学谦也知道,仁丹胡子并非是‘鬼子’的专利,鬼子也是学来的。
真正这种胡子的起源还是欧洲,小胡子希特勒,多牛叉的一个人,不也留着一小撮仁丹胡吗?其实仁丹胡不过是后世国人对小鬼子的胡子的一种叫法,在欧洲,还有一种更加贴切的说法,叫‘卫生胡’。
胡子作为男性的象征,地位的一种最直观的表现,欧洲人更喜欢流浓密的大八字胡。但是这种胡子非常难打理。喝个汤,都能把食物挂在胡子上,搞得挺大一个人,像是生活不能自理似的。于是有人就将八字胡的两边剃掉。留下中间部分,叫法当然不能再称之为八字胡,所以才有了卫生胡。
别以为希特勒在近代史上的叱咤风云,就以为卫生胡是他的专利。
当时的德国将军、苏联将军不少都喜欢留这种简单,容易打理的胡子。日本是一个对舶来品极度推崇的国家。如果研究其历史会发现,这个国家就好像是文明的旧货商店,别人淘汰的东西,他们还能当宝贝用。
余云岫在日本留学7年,在某种角度来说,他是一个愤青,一个无比狂热的认为国家要富强,就要革除一切旧思想,包括陋习的愤青。在他的理解中,中医就是民国的陋俗。应该被革除。
他习惯性的将王学谦认定为是和他一样的人,因为他们都是留学生,尤其是王学谦留学美国,他身上花的钱,能够培养四个留学日本的博士。毕竟两国的消费绝对不在一个档次上。实际上,这个时代留学日本的消费,甚至还比不上在国内的教会管理的大学的开销。在他的眼中,王学谦是一个眼界开阔,学识过人的博学之士,应该和他站在一起。
可实际上。王学谦第一眼看他,习惯性的将余云岫定义为‘小鬼子’,原因就是他的小胡子,太碍眼了。要不是余云岫一开口。就是一口乡土味味道很浓的宁波话,连王学谦都说不定给将余云岫赶出去。如果余云岫知道,他的那撇小胡子让一个很有社会地位的潜在盟友有了不好的第一印象的话,按照他的性格,说不定会剃掉。
可是很多事都是无法更改的,比如说印象。
民国时期中西医。绝对是两个水火不容的两个行业。
有人奇怪了,为什么会是两个行业?都是医生,应该是一个行业啊!
问题就出在政界、学界都觉得中医不科学上,因为中医说的阴阳调和,五行平和,对于普通人来说简直就先是天书一样难懂。而且中医还有自身很大的缺点,需要长期的经验和研究。学一两年的中医,出来的都是半吊子的庸医,害人害己。自从西医传入华夏之后,常常因为疗效快,药到病除,让一部分知识界的学者开始盲目的相信西医才是救命的良医,而中医却常常因为见效慢,经验不够老道的医生,经常会把病人从小病拖延到大病,然后将大病转变为绝症……
在民国,反对中医的人很多,熊希龄内阁时期的教育总长汪大燮,作为内阁成员,他在1913年,就向国会提出,废除中医不用中药,要不是当时国内的反对意见太多,北洋政府不了了之,国内就再也看不到一所中医学校,也不会签发一张中医执业医师执照。
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新文化运动的闯将鲁迅也反对中医,绍兴周家,原本是殷实的小康人家,就是因为周老爹生病,就诊于中医。拖了几年之后,原本一个富足的家庭债台高筑,每年过节都要在债主们的声讨中忍气吞声。他不反对中医,还真是见鬼了。当然,更贴切的说,鲁迅是反对庸医。
老派人物严复也反对中医,认为中医将阴阳五行,听着像是巫术,不科学。
……
还有很多知名的学者,文化名人,政府高官都在不遗余力的反对中医。
中医俨然成为过街的老鼠,人人喊打的局面。
实际上,也不尽然,让无数反对中医的中坚人士非常愤慨的是,很多社会上的上流人物,富商,官宦人家一旦生病了,首先想到的还是中医,而非科学的西医。这种认知在王学谦看来,已经是病态的偏执。是无可救药的固执。可偏偏有人就认为这是理所当然的,一旦发现有人竟然支持中医,就要反对,要批判。
余云岫遇到的就是这么一位。让他尤其愤怒的是,王学谦还是一位物理学博士。
说好的立场呢?
见王学谦并没有搭理他的意思,余云岫扭头看向了唐乃安,这位沪上的名医因为不久之前形象受损,有点不好意思见人的尴尬。当然。这些都是余云岫这个后来者不知道的。再说了,唐乃安多精明的一个人,思想开放,却不乏圆通的性格,让他能够在沪上名流圈里如鱼得水,已经超脱了一个普通医生的社交范围。
就余云岫,逮谁和人说理的性格,在唐乃安的眼里不过是一个愣头青,他还没有到和这等人为伍的境地。
不得不说,余云岫这个人还是一股子韧劲的。见王学谦不搭理他,他决定一展才学用医术说话。
可是让他猝不及防的是,王学谦反而先对陆士谔开口道:“陆先生,还请劳驾为爱妻诊断。”气得他练练跺脚,连主人家都纳闷,上海滩的名医就这副德行?
陆士谔在客厅里被余云岫恶心了一把,可他的心里却并不在意,中医切脉讲究心平气和,定下心来才能对症状有更深刻的了解。拿起随身的药箱,准备前去诊断。
余云岫见状。顿时着急了,拦住了陆士谔,咬着牙对王学谦问道:“王博士,为什么不相信西医?”
“中医西医都是治病救人的技能。不能因为西医贵,就觉得西医有道理,是科学……”面对余云岫,王学谦有的是办法,混淆视听就够让余云岫喝一壶的了。
余云岫涨红着脸,王学谦说的是一个方面。但总不能以偏概全吧?觉得退无可退,硬是憋出一句话:“我看病不要钱!”
王学谦看向余云岫的眼神,就一个意思,你很逗:“看病不要钱,就是个当,上当的事可不能做。”
王学谦被问的有些不耐烦,但余云岫毕竟是请来的医生,真要将人打出去,那他还不成了恶霸地主?再说了,他也没有说过自己不相信西医,只是觉得可笑的是,这重要吗?
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不得不说的是,余云岫在面对中医医生的时候,心理上是非常占有优势的。他不仅仅是上海滩开业的医生,而且还是商务应书馆的编辑,报社非常受欢迎的撰稿人。他身后跟着一帮拥趸,对中医笔伐口诛,影响力非凡。
说实在,在场的几个中医,不论是报纸上的骂战,还是当面的争论,都不是他的对手。
其实被请来的中医之中,有一个名医也喜欢写书。沪上名医张山雷,可问题是这位写的书在科学上站不住脚,文字中充斥着鬼怪神力之说,因为痴迷武侠,少不了在小说中添加一些不切实际的东西。就因为这点爱好,张山雷没少受余云岫的挤兑和声讨。
原本,三大中医名医来王家,各人觉得挺掉价,来一个足矣,一下子请三个,不是钱多的吗?
再有一个就是不相信他们的本事。
另外,陈婉怡的面色红润,肤色光洁,里里外外透着健康的神采,不像有病的样子。中医讲究,望闻问切,有经验的老中医,看两眼病人就能把对方的病情说个**不离十。
可自打见到了余云岫,张山雷几个人顿时心里打鼓,有种大事不好的苗头。他们以为,王学谦请他们来是故意让余云岫给他们几个难堪的。没想到真的是请来看病的,尤其是王学谦更加相信中医,至少让代表中医的陆士谔问诊,就已经感激不尽了。
要是换一个场景,换一个人,这些中医虽然在余云岫的眼中,一个个该被掐死,但也是有身份,有地位的名医,也不是个随便捏揉的角色。他们是面对余云岫有些发憷,但不代表中医都脾气好到,能够容忍‘仇人’在面前肆无忌惮的叫嚣,而无动于衷的。
这都不是人了,而是圣人了。
面对如此好的机会,陆士谔怎么会放过,要是他连落井下石都不会,他的医术是怎么来的,智商不行,还真的以为勤能补拙啊!
尤其是眼下,余云岫的举动已经超过了一个门诊医生的做法,肯定会受到主人不喜。王学谦没开口,却迎来了王公馆的大管家,英国人伍德的不满:“余医生,请自重。”
余云岫眨巴着无辜的眼睛,一会儿看看王学谦,一会儿看看伍德。
一个明明是留美的博士,另一个更是欧洲人,怎么都一个个相信起来‘伪科学’的中医呢?
脑子很乱,感觉一下子不好了!
这时代的聪明人,也会做出一些让人哭笑不得的傻事来。比如梁启超,这位就是认为中医是骗人的,西医是科学,要坚决相信。可不要忘记了,梁启超生活的时代,年轻,甚至中年时期,是没有条件看西医的,几十年难道他就不生病,没有个头痛脑热的?喝了大半辈子中药,转过头来说中医是骗人的。好不容易相信了一回西医,被误诊,病没好,却割了一个肾,还嘴硬说西医好的,真没有几个。
或许老梁同志觉得,他这么大一把年纪了,少一个肾,对他的幸福感没有多少影响,反而面子重要的多。
至于鲁迅说中医不好,是骗人的。那是老周家被庸医折腾的家破人亡,难不成还不许他说几句中医的坏话?
这也太霸道了。
至于王学谦,如果是牙疼蛀牙,他当然是相信西医,但要是其他的内科病,捏着鼻子喝半个月中药就能痊愈的病,非要找个西医往身上拉一个口子,让人拨弄着五脏六腑,临了还可能割掉一块不打紧的零部件,这样的西医来看病,他宁愿相信中医。
余云岫要是个明白人,明知道主人其实更愿意让中医看病,就该去学唐乃安,该吃吃,该喝喝,最后那一份出诊费,不落一点责任的离开。可是他不这么干,反而梗着脖子道:“我也要参加诊断,事实会证明西医比中医科学。”他要用事实来说话。
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