第一百八十二章:两晋六朝之学
“虽然全程看不懂大舅哥写的十个大章目录到底是什么意思,但是这莫名来的激动是怎么一回事。”
“突然流泪,我不是在看直播吗?怎么有种重回学校的感觉啊。”
“你不是一个人。”
“发生什么了,我就下载了个盛世中文网app,冲了点钱看了几章,怎么回来发现直播我都看不懂了。”
“新来的游客们不要怕,大舅哥的路子,一直都是这么野。”
看着手机中满屏的弹幕和顾潮平作家后台草稿箱里的十个大章目录,无意间进入直播间的沈慎有些发愣。
和这大部分发弹幕的粉丝们不一样,对于魏晋南北朝这一时期,他还是有一个简略的了解。
他知道在这个时期里,人们开始自觉地认识到了文学的性质,系统地探讨文学创作理论。如极其著名的《典论·论文》、《文赋》、《文心雕龙》、《诗品》。
他更知道,文学理论批评的发展,是因为当时汉朝末年,朝廷腐败,社会从同一走向分裂。汉代的独尊儒术局面因此被摧毁,儒家思想的束缚一经摆脱,老庄思想逐渐抬头,玄学占据主导地位。
而玄学属于道家,主张自然无为,于是,人们思想便有了一定程度上的解放,论辩风气,开始流行。
但是,他的了解,也仅限于此。
仅仅是看了一些魏晋时期文章的他,从来没想到过要去梳理这个时代的思想史。
光是阅读魏晋时期的论著,就已经耗费了他大量的精力。
梳理魏晋思想史,那得是一个多大的工程量啊。
这个主播,真的讲得出?
抱着怀疑的心态,沈慎慎重无比的打出一行字,点击发送:“冒昧问个问题啊,这些章节的题目定的都挺大的,比如第二章的魏晋南北朝思想的性格与相貌。这么大的题目,讲起来不好讲吧,会不会杂乱无章。”
虽然是无意进入直播间。
平时看直播的时间也少。
但是沈慎知道,对于一个有着几百万关注,在线人气已经高达近百万的主播来讲。
自己这条弹幕发送出去,还不一定会被看到。
所以,在发送之前,他就早已经做好了准备,将自己的这个问题复制了一遍,连续三次粘贴,再三发送。
“嗯,回答一下这条题目定的很大这条弹幕。”
椅子上,顾潮平看着沈慎发出的弹幕,留意了一下id,笑着回道:“我都说了,现在写的十个章节目录,是大章,在这里面,还分好几个小节,不会杂乱无章的。”
“就拿你说的这第二章:魏晋南北朝思想的性格与相貌。实际上有四个小节,我自己给它们的定名是。”
“清谈思想的历代评价,玄谈思想的历史背景,玄学思想的阶级根源,玄学的社会意义。”
边说着,顾潮平还边在键盘上迅速码字,在草稿箱的第二章后面加了个括号,把小节题目加上。
“嗯,大家对这一章有兴趣了解一下的,可以扣个1,我可以细细讲一下。”
比起以往的段子和音乐直播,今天讲解魏晋南北朝的思想,无疑是无聊了些。
但由于有着《上品寒士》这本小说的铺垫。
不少的游客粉丝都开始代入去想,如果将这些内容发布,那些评论区的柠檬精作者会有着怎么样的一脸懵逼。
一想到这,莫名的激动,就浮现在他们的心间。
1号键,被疯狂按下。
“解释一下,以免有新来的游客们不清楚。这个直播间是归属我妹妹的,由于现在她要准备两天后的听觉盛宴节目录制,所以这段时间,直播间的直播,暂时由我来。”
“三天时间,要将这十个大章内容全部讲完,是完全不可能的。我也就挑出几个大家觉得有意思的。今天就讲讲这个清谈玄学吧。”
说罢,顾潮平打开一个空白文档。
将第二章和第一节的标题打上,二话不说立刻开写,道:
“华夏中国历史自公元三世纪初至七世纪初的四百年之间,史家称为魏晋南北朝,在此时期的支配思想,称为清谈或称为玄学。”
“所谓清谈与玄学,历来论者多未指明其含义何在,简言之,清谈与玄学即烦琐的三玄与名辩之综合复古。”
……
“魏晋时代,对于清谈与玄学,有三种反对意见,一为反对派,二为骑墙派,三为抹杀派。第一,反对派多以儒学正统自命,心里存着异端之见来看待正始之音,主观上的好恶和客观上的批评是混合在一起的。”
这类文学性的文字输入,不比小说这般寻常字眼。
输入法没有相应的记忆功能,顾潮平的打字速度,自然慢了下来。
这样的慢速度码字,也有一定的好处。
就比如在直播间内,如沈慎这类能看懂一点的,不时地发送着一些弹幕,作着解释补充。
也有一些有兴趣的,不断提出着问题。
当然,这一类始终是少数。
更多的粉丝们,跑去开发了另一块战场。
微讯粉丝群。
“大舅哥又更新了一章,还没订阅的抓紧啊。”
“话说这评论区的数据网我倒是搜到了,但似乎数据网只有上架那一天的数据更新啊,看不到实时数据,我想看看大舅哥的。”
“我已经偷偷建立起了一个反《上品寒士》群,在评论区里发了群号,坐看有没有作者来加,我们也假装是大舅哥黑粉!最后来一次扭转,吓死那批柠檬精。”
“666,老哥你是真的稳。”
论坛。
“震惊了,第一次在直播里看正经学术文章,大家一起来看看主播水平。”
“请问一下大神们,两晋六朝之学,不滞于拘墟,宅心高远,祟尚自然,独标远致,学贵自得……故一时学士大夫,其自视既高,超然有出尘之想,不为浮荣所束,不为尘纲所撄,由放旷而为高尚,由厌世而为乐天……某主播在直播间总结的两晋六朝之学,有什么需要斧正的地方吗?”
“有没有懂给我简单讲一下《崇有论》里面是什么内容啊。我听主播提到了里面的句子,没一句听懂啊。啊啊啊,好烦。”
微博。
“震惊!某十八岁少年不务正业,竟然背着刚成年的妹妹偷偷做这种事!”
“大型兄妹xx现场。妹妹在隔壁房间练歌,哥哥却背靠椅子,偷偷打开了电脑……”
“某音乐主播为了转型讨好粉丝,竟然说出了这样的话!”
一时间。
盛世中文网,《上品寒士》两章上架订阅,疯狂增涨。有闲钱的粉丝们,纷纷打赏。光是盟主之位,便涌现出了十余位。
某粉丝更是直接打赏三次白银盟。
全网通告,震惊当时看书人。
论坛,关于两晋六朝文学思想贴,已被粉丝们屠版全屏,潜水大神纷纷而出,就此讨论。
顾潮平的两晋六朝之学评论,在诸多大神审定之下,直接被奉为圭臬,置为顶帖。
引得无数魏晋文学思想爱好者,涌向直播间。
至于微博。
动静倒是没有盛世中文网和论坛上闹得大。
只是简简单单。
再上热搜而已。
ps1:论坛那部分,两晋六朝之学的言论,出自刘师培。因为本文明朝后架空,民国时期的刘师培属于不应出现的人物。所以其所发言论,直接无条件被主角征用,特此声明。
ps2:凌晨还会有更新。
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“突然流泪,我不是在看直播吗?怎么有种重回学校的感觉啊。”
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和这大部分发弹幕的粉丝们不一样,对于魏晋南北朝这一时期,他还是有一个简略的了解。
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他更知道,文学理论批评的发展,是因为当时汉朝末年,朝廷腐败,社会从同一走向分裂。汉代的独尊儒术局面因此被摧毁,儒家思想的束缚一经摆脱,老庄思想逐渐抬头,玄学占据主导地位。
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但是,他的了解,也仅限于此。
仅仅是看了一些魏晋时期文章的他,从来没想到过要去梳理这个时代的思想史。
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