第109章
禹灵不明所以,顾明煦却听得懂,他正要上前,却被颜夕拉住了。
颜夕勾了勾唇,无声无息地笑了。
她王怀兰表面上自作矜持,面子和里子都要维护的好好的。所有的错,都是她阮夕的问题。
看,她王怀兰多么高风亮节,就是到了这个地步,都不会明着骂她粗话。
可是她又有多高尚呢?
当年拿英文当着人的面骂人,难道就能显出自己是个多么有涵养的知识分子吗?
也就是仗着阮夕善良又喜欢她儿子,才会百般欺负她。可是不巧了,她颜夕可不是个忍气吞声的主!
作者有话要说:渣男渣女渣婆婆,一个个都不放过
嘿嘿,三更啦
学霸影后
那天,颜夕从禹灵的口中得知,原来是今年诺贝尔医学奖的获奖人费尔曼要来清大做学术交流和演讲。医学部的教授之中只有系主任王怀兰懂法文。
刚刚和王怀兰所聊甚欢的那个法国人希尔顿也曾经参与获奖项目的研究。
演讲定在了开学后的第三天,颜夕报道完,就跟着众人一起去了图书馆礼堂听演讲。
获奖者费尔曼在台上讲着他们团队发明的药物是如何攻克了M疾病。底下的学生大多都是医学部的学生,还有一些外界来拍摄采访的媒体在下面拍摄记录。
费尔曼说一段法文,王怀兰在一旁翻译一段。一开始,学生们还认真地记着笔记,希望能通过最先进的研究学到些什么。
但是随着演讲的逐渐加深,底下的学生们纷纷觉得有些不舒服。
原来费尔曼讲到了他的一个同事曾经学过中医的故事,他把这个事情当做笑话,本来是想活跃气氛。但是他字里行间之中,都充斥着对中草药和中医医学的不屑一顾。
费尔曼认为这种中草药针灸没有任何的科学依据,他觉得能治好病都是歪打正着。他还曾经劝说他的同事放弃中医,不要再试图用歪门邪道来耽误病人病情。
中医学作为中国几千年以来的文化之一,这一番话让底下的学子们大多数都感到十分不适。
禹灵作为中医学的博士生,更是愤怒不已。她直接在提问环节举手发言,质问费尔曼说这番话的依据。
“请问费尔曼先生,您说此话是否有科学依据?是否经历了大量案例的证实?诺贝尔奖的得主,应该让我们看到您应有的学术精神!”
可是在一旁充当翻译的王怀兰却没有将此话翻成法文,她随意翻了一两句赞美的话,故意忽略了禹灵的提问。
禹灵和同来听讲座的室友们都气愤不已,可是王怀兰教授是他们医学部的主任,直接管理医学部的研究经费。
王怀兰一直把大部分的资源都倾向给了西医研究和她自己的课题,她们中医学的研究项目本来就不被青睐,她们更加不敢得罪王怀兰。
其他中医学的学生们也一样,他们一不会法文,二也不敢得罪主任,只能瞪着眼,在底下干着急。
颜夕此刻却接过了禹灵的话筒,说道:“尊敬的费尔曼先生,您要知道中医学也有西医比不上的优点。”
颜夕用一串流利的法文娓娓道来:
“您会有这样的言论误区,是因为觉得中医和西方的巫医原理相同。西方巫医的确是误打误撞,直到近代开始,西方进行人体解剖学,西医才成为有科学证据的现代医学。
但是中医与巫医有着根本上的差别。中医理论完备,经过几千年的实践和病例记录,形成了一套完备的理论和体系。
除此之外,西医治病看局部,中医治病更强调讲人看作一个整体,即为所谓‘治病必求其本’。
比如病人有胃病,西医只会治疗胃部。中医则会更加看中其他器官对胃部的影响,比如脾胃失调的需要调解脾脏,才能开胃治疗。
中医治病更看中不同病人的不同特征,所谓‘辨证施治’。比如病人得感冒,西医讲究除掉病毒。中医则会分热感、冷感对症下药。
假如同样都是热感,中医也会讲究根据病人体质的不同,有的人体质好就下猛药,有的人体质差,用药和计量都会不同。
中华医学有几千年来的渊源传承至今,而巫医早在西医问世之时就因为无科学依据而消亡。
您若是要想证明中医有害无益,作为诺贝尔得奖主,我希望您能能发扬学术精神,讲究事实和证据。”
这一番话说完之后,颜夕把话筒递回给了在一旁呆愣愣都忘记坐下的禹灵。
她在上一个世界的时候,亲眼见证过一个个重病之人是怎么从奄奄一息被逐步治好的。
就算这个世界里中医学没落里,还有很多骗子借着中医的名头行骗。她也决不允许有人诋毁中医之道。
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颜夕勾了勾唇,无声无息地笑了。
她王怀兰表面上自作矜持,面子和里子都要维护的好好的。所有的错,都是她阮夕的问题。
看,她王怀兰多么高风亮节,就是到了这个地步,都不会明着骂她粗话。
可是她又有多高尚呢?
当年拿英文当着人的面骂人,难道就能显出自己是个多么有涵养的知识分子吗?
也就是仗着阮夕善良又喜欢她儿子,才会百般欺负她。可是不巧了,她颜夕可不是个忍气吞声的主!
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那天,颜夕从禹灵的口中得知,原来是今年诺贝尔医学奖的获奖人费尔曼要来清大做学术交流和演讲。医学部的教授之中只有系主任王怀兰懂法文。
刚刚和王怀兰所聊甚欢的那个法国人希尔顿也曾经参与获奖项目的研究。
演讲定在了开学后的第三天,颜夕报道完,就跟着众人一起去了图书馆礼堂听演讲。
获奖者费尔曼在台上讲着他们团队发明的药物是如何攻克了M疾病。底下的学生大多都是医学部的学生,还有一些外界来拍摄采访的媒体在下面拍摄记录。
费尔曼说一段法文,王怀兰在一旁翻译一段。一开始,学生们还认真地记着笔记,希望能通过最先进的研究学到些什么。
但是随着演讲的逐渐加深,底下的学生们纷纷觉得有些不舒服。
原来费尔曼讲到了他的一个同事曾经学过中医的故事,他把这个事情当做笑话,本来是想活跃气氛。但是他字里行间之中,都充斥着对中草药和中医医学的不屑一顾。
费尔曼认为这种中草药针灸没有任何的科学依据,他觉得能治好病都是歪打正着。他还曾经劝说他的同事放弃中医,不要再试图用歪门邪道来耽误病人病情。
中医学作为中国几千年以来的文化之一,这一番话让底下的学子们大多数都感到十分不适。
禹灵作为中医学的博士生,更是愤怒不已。她直接在提问环节举手发言,质问费尔曼说这番话的依据。
“请问费尔曼先生,您说此话是否有科学依据?是否经历了大量案例的证实?诺贝尔奖的得主,应该让我们看到您应有的学术精神!”
可是在一旁充当翻译的王怀兰却没有将此话翻成法文,她随意翻了一两句赞美的话,故意忽略了禹灵的提问。
禹灵和同来听讲座的室友们都气愤不已,可是王怀兰教授是他们医学部的主任,直接管理医学部的研究经费。
王怀兰一直把大部分的资源都倾向给了西医研究和她自己的课题,她们中医学的研究项目本来就不被青睐,她们更加不敢得罪王怀兰。
其他中医学的学生们也一样,他们一不会法文,二也不敢得罪主任,只能瞪着眼,在底下干着急。
颜夕此刻却接过了禹灵的话筒,说道:“尊敬的费尔曼先生,您要知道中医学也有西医比不上的优点。”
颜夕用一串流利的法文娓娓道来:
“您会有这样的言论误区,是因为觉得中医和西方的巫医原理相同。西方巫医的确是误打误撞,直到近代开始,西方进行人体解剖学,西医才成为有科学证据的现代医学。
但是中医与巫医有着根本上的差别。中医理论完备,经过几千年的实践和病例记录,形成了一套完备的理论和体系。
除此之外,西医治病看局部,中医治病更强调讲人看作一个整体,即为所谓‘治病必求其本’。
比如病人有胃病,西医只会治疗胃部。中医则会更加看中其他器官对胃部的影响,比如脾胃失调的需要调解脾脏,才能开胃治疗。
中医治病更看中不同病人的不同特征,所谓‘辨证施治’。比如病人得感冒,西医讲究除掉病毒。中医则会分热感、冷感对症下药。
假如同样都是热感,中医也会讲究根据病人体质的不同,有的人体质好就下猛药,有的人体质差,用药和计量都会不同。
中华医学有几千年来的渊源传承至今,而巫医早在西医问世之时就因为无科学依据而消亡。
您若是要想证明中医有害无益,作为诺贝尔得奖主,我希望您能能发扬学术精神,讲究事实和证据。”
这一番话说完之后,颜夕把话筒递回给了在一旁呆愣愣都忘记坐下的禹灵。
她在上一个世界的时候,亲眼见证过一个个重病之人是怎么从奄奄一息被逐步治好的。
就算这个世界里中医学没落里,还有很多骗子借着中医的名头行骗。她也决不允许有人诋毁中医之道。
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