第0027章,山村诡事
直觉告诉我,李大嘴出事了,而且不是一般的事。我和鲁建国说了,他也很惊讶,让我给老爷子打电话。
我赶忙掏出电话,给老爷子打了过去。“老爷子,李大嘴在白沙村出大事了!”电话那头,老爷子笑容显然是僵住了,良久,他才说“你过来说,我们准备、准备就出发!”我先回家带上毛团,简单收拾了下背包。
我按照老爷子给的地址,来到他的住处。是一个农家小别院,前院套后院。鲁建国倒是轻车熟路,老爷子的前院布置得很简朴,挂了许多革命宣传画。我和鲁建国来到后院,后院和前院完全两种风格,充满了神秘的符号,摆设了许多瓶瓶罐罐。老爷子笑了笑“鬼婴,建国帮你摆平了吧?”我点了点,我不知道老爷子为何还笑得出来。
老爷子取出了一个葫芦,将手指朝葫芦口一弹,一股青烟冒了出来,女鬼阿莉跪在地上,我见了“熟人”,不觉吓了一跳。阿莉忙摆手“我不会害你的,主人呢?”鲁建国把养尸地的事详细说了一遍。那女鬼听说自己的尸身被毁,就开始痛哭流涕。听说鬼婴化成灰烬了,就开始哀嚎痛哭。鬼嚎之声,就和刀尖划过玻璃,尖锐刺耳,凄惨犀利,大上午的,听得我汗毛倒立!
“我早和主人说了,不要信那道士的话,贪取“灵阳之躯”,现在好了,落个魂飞魄散!”
我听了急问““灵阳之躯”是什么?”
“不知道!”
我再问女鬼什么是“灵阳之躯”,她只说可以让魂魄恢复肉身,其他一概不知。再问下去,她头摇得和拨浪鼓一样。我看着老爷子和鲁建国,希望从他们那获得有效信息,他们都沉默不语。
“那道士是谁?”
“我不知道,我只见过一次,就连面孔都没看清!”
我再问,她就不说话一直哭,哭得我们心烦。老爷子赶忙将女鬼阿莉收进了葫芦里。贴上了三清度人符,并归位到橱子上,口中默默诵了段咒语。
老爷子摸出一根烟,自己点上,慢悠悠的说“李大嘴的事,你自己能不能搞定?”我先是一愣,摇了摇头。老爷子略微有些变脸“我老了,照顾不了你一辈子!”我听他的话,似乎话中有话。心想“擦!谁他妈要你照顾?”嘴上却说“师父,李大嘴那事很邪门?”老爷子明显有喜悦感,转瞬脸色一沉“很邪!小夏啊,你以后的路还长,我让建国再陪你一次吧!”鲁建国赶忙点头。
“李大嘴出事,和你还有关系!”
“和我有关?”
老爷子没有再说话了,我看着鲁建国,他点了点头。经过这次养尸地事件后,我对鲁建国充满信任,他既然点头了,我也不多说。我朋友不多,李大嘴算是一个吧,前些日子还和我一起大战鬼婴,我也不是忘恩负义的人。
老爷子给鲁建国一个包裹,把他拉到偏室交代了半晌。眼看就到了七八点,我和鲁建国到了院门外。院门口停了一辆高底盘的小货车,车后用篷布实实在在的遮着,看不见里面的东西。
鲁建国招呼我上车,他是个老司机,开车技术娴熟。车驶出榕城,向郊外开了去。我才疑惑的问“白沙村是个什么地方?”“生番”我一听脸色大变。
少数民族中汉化比较深的,一般称为熟番。相反,基本没有接触汉人的,则称为生番。生番生活在高山险地,几乎与世隔绝。他们不但驱赶汉人,就连熟番都不肯搭理。生番生活的村落原始,各种习俗比较多。建国后,虽说生番有所接触外界,但由于地理位置太过偏僻,可以说几乎没有改变。
白沙的生番供奉大肚王,认为万物山川都有灵验。生番每个村寨中,都有大肚王庙,庙祝,当地人称为“搞老”。不论婚丧喜庆,都要请“搞老”主持。每个村的“搞老”位高权重,并且是村中最有学问的人。会傩法,能巫术,每个村寨都有独特的“咒水”,只要人中了“咒水”,不出三五日必上吐下泻而亡。
如果汉人或熟番进入生番地界,就会被驱逐。驱逐三次不走,搞老就向大肚王祈祷,如果摔下的“筊子”为阴,则将此人活活烧死,当地人称“祭灵”。如果为阳,则将此人丢入河水中,生死由命,当地人称“肚王命”!
“难道李大嘴那货冲撞了搞老?”
“听说他救了一个落洞女,冲撞了洞神,让白沙村死了许多后生。搞老认为他是妖魔派来捣乱的,打算在五月十五“祭灵”。”
“五月十五,今天是五月初十了!”
“大概两个月前,那村子里出了邪门的事,最早是三母女一天之内连续丧命,死相凄惨。之后,连续死了五、六个年轻后生,都是壮劳力。”
“这么邪?”
我和鲁建国聊了一路,对这个村庄有了一些模糊的印象。白沙村在榕城北部榕山山脉之中,距离榕城大概一百公里。车子进入榕山山脉,道路变得崎岖不平,泥土路面只有一米五宽,弯弯曲,向山上蜿蜒盘曲而上,难怪老爷子要用这种高底盘的货车。平常两个半小时的路,到这里要走大半天。
一路颠簸,背包里的“毛团”探了探头,它又在包里呼呼的睡。自从上次受伤,每日清醒的时间不过三个小时,它的伤基本恢复,个子还长大了一些。
我们的车从上午八九点出发,到达外白沙村,已经是下午四五点了。外白沙村虽然也是番人,但他们都是熟番。我们把车子靠在路边,仔细的打量这个村庄。这村庄到处都是吊脚楼,房屋成片成片,高低错落。男子头戴两指宽的红白相间布条。身穿花格对襟麻布衣,大部分为无袖,露出黑黝黝的手臂,下身穿一件黑色短裙子,两条腿光溜溜的,有穿着解放鞋的,还有穿草鞋的。女子只是在头上多插一根野鸡尾,其他和男子打扮没有区别。
行人都是说番语的,偶然听到几声汉话。我们没怎么瞧他们,反倒是他们不断盯着我们,上下的打量,好像来了怪物一样。没多久,一群番人簇拥一个八十岁上下的老头子走了过来,那老爷子一身中山装,头发眉毛都白了。操着一口半熟不熟的普通话就问我们“下游人,你们来山寨有啥事?”
我猜这老头,肯定就是当地的“搞老”,我不懂当地人怎么称呼,就说了声“老先生,我们是去白沙村的!”那“搞老”一听头发眉毛都站了起来,脸色由白转黑,旁边一群后生发出嘘声。
“下游人,你们可是要去生番的白沙村?”
“没错,我的朋友被白沙村给抓了,说是冲撞洞神!”
“万万去不得,我们外白沙村的后生也不敢去,那边的“搞老”厉害得紧,又排外。我们好几个后生去了白沙村,回来就上吐下泻,没几天就蹬腿了!”
“我一定要去那边的白沙村,老先生可有法子?”
“去不得!你朋友十有八九没命了。我前些日子听人说对面“搞老”拿一中年瘦子“祭灵”,说是要向洞神请罪!”
“俗话说,为兄弟两肋插刀!我不能见死不救。”
“好后生,就看你这股义气。我老爷子亲自送你到村口,你到那边见到一个身穿虎皮衣的中年汉子,就是白沙村的“搞老”!千万要小心他的“咒水”!”
我和鲁建国自然是感激不尽的,过了外白沙村,道路更小了,车是过不去的,只能步行前进。我们带上行李,随着老头来到一道河边。老头脸色发白,指着对面冒烟的村落“后生,那边就是白沙村!最近那边邪门得紧,连死了七八个后生!”老爷子说罢,头也不回,连走带跑的离开。
桥是一根十余米的独木,架在两岸。河水如玻璃一般清澈,里面的成群的鱼在嬉戏,对面村落树林茂密了许多,风景秀丽,不过我们并无心欣赏。
我们怀揣恐惧,踏上了前往白沙村的独木桥。走到桥中间,就听一人大吼一声,吓得我和鲁建国差点要掉河里。
请收藏本站:https://www.twbbc.com。跳舞小说网手机版:https://m.twbbc.com
我赶忙掏出电话,给老爷子打了过去。“老爷子,李大嘴在白沙村出大事了!”电话那头,老爷子笑容显然是僵住了,良久,他才说“你过来说,我们准备、准备就出发!”我先回家带上毛团,简单收拾了下背包。
我按照老爷子给的地址,来到他的住处。是一个农家小别院,前院套后院。鲁建国倒是轻车熟路,老爷子的前院布置得很简朴,挂了许多革命宣传画。我和鲁建国来到后院,后院和前院完全两种风格,充满了神秘的符号,摆设了许多瓶瓶罐罐。老爷子笑了笑“鬼婴,建国帮你摆平了吧?”我点了点,我不知道老爷子为何还笑得出来。
老爷子取出了一个葫芦,将手指朝葫芦口一弹,一股青烟冒了出来,女鬼阿莉跪在地上,我见了“熟人”,不觉吓了一跳。阿莉忙摆手“我不会害你的,主人呢?”鲁建国把养尸地的事详细说了一遍。那女鬼听说自己的尸身被毁,就开始痛哭流涕。听说鬼婴化成灰烬了,就开始哀嚎痛哭。鬼嚎之声,就和刀尖划过玻璃,尖锐刺耳,凄惨犀利,大上午的,听得我汗毛倒立!
“我早和主人说了,不要信那道士的话,贪取“灵阳之躯”,现在好了,落个魂飞魄散!”
我听了急问““灵阳之躯”是什么?”
“不知道!”
我再问女鬼什么是“灵阳之躯”,她只说可以让魂魄恢复肉身,其他一概不知。再问下去,她头摇得和拨浪鼓一样。我看着老爷子和鲁建国,希望从他们那获得有效信息,他们都沉默不语。
“那道士是谁?”
“我不知道,我只见过一次,就连面孔都没看清!”
我再问,她就不说话一直哭,哭得我们心烦。老爷子赶忙将女鬼阿莉收进了葫芦里。贴上了三清度人符,并归位到橱子上,口中默默诵了段咒语。
老爷子摸出一根烟,自己点上,慢悠悠的说“李大嘴的事,你自己能不能搞定?”我先是一愣,摇了摇头。老爷子略微有些变脸“我老了,照顾不了你一辈子!”我听他的话,似乎话中有话。心想“擦!谁他妈要你照顾?”嘴上却说“师父,李大嘴那事很邪门?”老爷子明显有喜悦感,转瞬脸色一沉“很邪!小夏啊,你以后的路还长,我让建国再陪你一次吧!”鲁建国赶忙点头。
“李大嘴出事,和你还有关系!”
“和我有关?”
老爷子没有再说话了,我看着鲁建国,他点了点头。经过这次养尸地事件后,我对鲁建国充满信任,他既然点头了,我也不多说。我朋友不多,李大嘴算是一个吧,前些日子还和我一起大战鬼婴,我也不是忘恩负义的人。
老爷子给鲁建国一个包裹,把他拉到偏室交代了半晌。眼看就到了七八点,我和鲁建国到了院门外。院门口停了一辆高底盘的小货车,车后用篷布实实在在的遮着,看不见里面的东西。
鲁建国招呼我上车,他是个老司机,开车技术娴熟。车驶出榕城,向郊外开了去。我才疑惑的问“白沙村是个什么地方?”“生番”我一听脸色大变。
少数民族中汉化比较深的,一般称为熟番。相反,基本没有接触汉人的,则称为生番。生番生活在高山险地,几乎与世隔绝。他们不但驱赶汉人,就连熟番都不肯搭理。生番生活的村落原始,各种习俗比较多。建国后,虽说生番有所接触外界,但由于地理位置太过偏僻,可以说几乎没有改变。
白沙的生番供奉大肚王,认为万物山川都有灵验。生番每个村寨中,都有大肚王庙,庙祝,当地人称为“搞老”。不论婚丧喜庆,都要请“搞老”主持。每个村的“搞老”位高权重,并且是村中最有学问的人。会傩法,能巫术,每个村寨都有独特的“咒水”,只要人中了“咒水”,不出三五日必上吐下泻而亡。
如果汉人或熟番进入生番地界,就会被驱逐。驱逐三次不走,搞老就向大肚王祈祷,如果摔下的“筊子”为阴,则将此人活活烧死,当地人称“祭灵”。如果为阳,则将此人丢入河水中,生死由命,当地人称“肚王命”!
“难道李大嘴那货冲撞了搞老?”
“听说他救了一个落洞女,冲撞了洞神,让白沙村死了许多后生。搞老认为他是妖魔派来捣乱的,打算在五月十五“祭灵”。”
“五月十五,今天是五月初十了!”
“大概两个月前,那村子里出了邪门的事,最早是三母女一天之内连续丧命,死相凄惨。之后,连续死了五、六个年轻后生,都是壮劳力。”
“这么邪?”
我和鲁建国聊了一路,对这个村庄有了一些模糊的印象。白沙村在榕城北部榕山山脉之中,距离榕城大概一百公里。车子进入榕山山脉,道路变得崎岖不平,泥土路面只有一米五宽,弯弯曲,向山上蜿蜒盘曲而上,难怪老爷子要用这种高底盘的货车。平常两个半小时的路,到这里要走大半天。
一路颠簸,背包里的“毛团”探了探头,它又在包里呼呼的睡。自从上次受伤,每日清醒的时间不过三个小时,它的伤基本恢复,个子还长大了一些。
我们的车从上午八九点出发,到达外白沙村,已经是下午四五点了。外白沙村虽然也是番人,但他们都是熟番。我们把车子靠在路边,仔细的打量这个村庄。这村庄到处都是吊脚楼,房屋成片成片,高低错落。男子头戴两指宽的红白相间布条。身穿花格对襟麻布衣,大部分为无袖,露出黑黝黝的手臂,下身穿一件黑色短裙子,两条腿光溜溜的,有穿着解放鞋的,还有穿草鞋的。女子只是在头上多插一根野鸡尾,其他和男子打扮没有区别。
行人都是说番语的,偶然听到几声汉话。我们没怎么瞧他们,反倒是他们不断盯着我们,上下的打量,好像来了怪物一样。没多久,一群番人簇拥一个八十岁上下的老头子走了过来,那老爷子一身中山装,头发眉毛都白了。操着一口半熟不熟的普通话就问我们“下游人,你们来山寨有啥事?”
我猜这老头,肯定就是当地的“搞老”,我不懂当地人怎么称呼,就说了声“老先生,我们是去白沙村的!”那“搞老”一听头发眉毛都站了起来,脸色由白转黑,旁边一群后生发出嘘声。
“下游人,你们可是要去生番的白沙村?”
“没错,我的朋友被白沙村给抓了,说是冲撞洞神!”
“万万去不得,我们外白沙村的后生也不敢去,那边的“搞老”厉害得紧,又排外。我们好几个后生去了白沙村,回来就上吐下泻,没几天就蹬腿了!”
“我一定要去那边的白沙村,老先生可有法子?”
“去不得!你朋友十有八九没命了。我前些日子听人说对面“搞老”拿一中年瘦子“祭灵”,说是要向洞神请罪!”
“俗话说,为兄弟两肋插刀!我不能见死不救。”
“好后生,就看你这股义气。我老爷子亲自送你到村口,你到那边见到一个身穿虎皮衣的中年汉子,就是白沙村的“搞老”!千万要小心他的“咒水”!”
我和鲁建国自然是感激不尽的,过了外白沙村,道路更小了,车是过不去的,只能步行前进。我们带上行李,随着老头来到一道河边。老头脸色发白,指着对面冒烟的村落“后生,那边就是白沙村!最近那边邪门得紧,连死了七八个后生!”老爷子说罢,头也不回,连走带跑的离开。
桥是一根十余米的独木,架在两岸。河水如玻璃一般清澈,里面的成群的鱼在嬉戏,对面村落树林茂密了许多,风景秀丽,不过我们并无心欣赏。
我们怀揣恐惧,踏上了前往白沙村的独木桥。走到桥中间,就听一人大吼一声,吓得我和鲁建国差点要掉河里。
请收藏本站:https://www.twbbc.com。跳舞小说网手机版:https://m.twbbc.com