第249章 集体主义
第249章集体主义
即将神州陆沉,哪能妇人之仁?
根据地的所有人包括老弱妇孺,在面临攻打之时都得拿起武器死战直至战死!
读了三年书的小小少年,约等于被民族主义思想、爱国主义情怀熏陶三年,当然要拿起燧发枪保卫根据地。
三年小学读完了怎么办?
绝大多数孩子们才十岁到十二岁呀?
没办法,先普及三年义务教育吧!
等地盘更大、实力更强、人口更多后再考虑六年义务教育。
根据地需要大量劳动力,小学毕业后只有两成少年能够读初级中学。
其余的就得参军或者进工厂去农场参加工作。
几万人齐动手,还有几万大牲口可以驱使,六月底之前,根据地开垦出来的田亩已经高达三十万亩。
当然,并不是三十万亩田地今年都有收获,有八万亩是这一两个月开垦,时间来不及,故而没有播种。
土地兼并这个顽疾困扰了中华民族几千年,一直到解放并且进行了土改之后。
大明朝末年的土地兼并简直是白热化。
此时可以弄个皇权集体主义,解决土地问题至关重要。
为了防微杜渐,根据地采取了农场的模式,不可以有土地撂荒,也不可以买卖土地。
一般情况下,农场的土地根据盆地面积的大小,由三十到一百户人家共同拥有共同生产,每户人家按照出力多少分配收获。
劳力又有一般劳动力和技术劳动力的区分,技术劳力的价值是普通劳力的两倍以上,技术大拿的待遇可以五倍甚至于十倍。
黄毅当然知道科学种田的重要性,希望培养出能写会算的新农民,编纂出最适合根据地气候、土地的农书。
经验丰富的种田高手哪怕不识字也是技术人才,给这样的人配一个能写会算的少年,他们就能把经验在整个集体农场推广。
总而言之,集体农场能充分体现多劳多得的基本原则,又能组织起人手开荒、维修水利设施,进行小流域治理。
还有一个最大的好处,军属的田地不会因为缺少劳动力而减产或者撂荒。
原因很简单,根据地的农民不是一个人在战斗,他们的身后是农场这个集体,是几百人抱团。
照顾军属、烈属给予优待是每一个基层镇抚官的工作之一。
可以优先安排好工作,但是不能违背同工同酬的公平原则,根据地有专款补贴军属、烈属。
农民还有一个通病,忙的时候累死了劳动力都不够,闲暇时又无所事事。
这个问题在只种一熟粮食土地半年闲的北方更加突出。
要解决这个问题靠一家一户,靠一两个村子是不可能的。
唯有依靠集体的力量来开办工厂创造就业机会。
根据地已经走向了良性循环,因为基建投入很大,所以需要大量水泥和钢铁。
所以需要大量煤炭、铁矿石、石灰石……
采取集体主义的农场模式后,农场的镇抚官可以组织青壮年在农闲季节就近去煤矿、采石场、建筑工地打工。
可以接做军服、军鞋、棉被、纺毛线、织毛毡、打毛衣的活儿交给妇女们做。
农忙时,农场镇抚官负责联系厂矿的生产工人参与春耕、秋收。
但是有一条很重要,无论是农民务工,还是工人助农,都是义务,但都不是免费的,都必须按劳取酬。
这是啥意思呢?
根据地一样的以农为本,粮食的生产排在第一位。
农忙之时所有人都必须参与其中,这是义务,不可以推托,但是不白干,收益方必须给不低于平均工资的工钱。
农闲时农场镇抚官组织青壮年打工,农民也不能以粮食够吃了,不想多赚钱为理由偷懒。
因为根据地奖勤罚懒,不许任何人懒惰,粮食够吃仅仅是最低标准,还得鼓励所有人为了过得更好努力工作。
某个个体安于现状不想打工多挣钱根本不行,个人必须服从集体,不服从强制服从,死不悔改直接劳动改造。
这岂不是践踏人权,践踏自由民主?
屁的自由民主!
根据地决不允许搞这种虚头巴脑的玩意儿,黄毅需要的是服从、坚决服从、无条件服从!
不努力工作想吃救济?门儿都没有。
强制劳动,有谁还敢不服,直接肉体消灭!
集体农场的收获必须向根据地政府上交三分之一。
三取一的税收是不是高的离谱啊?是大明朝廷税赋的几十倍!
其实不然,这个三分之一是包含了地租和所有的摊派、徭役等等各种费用。
大明朝廷的税赋确实不高,可是加上地租和各种盘剥,恐怕会超过收成的三分之二。
大明朝坏就坏在这里了。
如果朝廷得一千万两银子的税赋,纳税人其实是交了不低于五千万两银子。
穷了国家、穷了升斗小民,富了宗室权贵、封建官僚、地主阶级,导致民变、兵变烽烟四起。
根据地政府的管理简单粗暴,农场上交三分之一就到手这么多,不存在漂没。
在哪儿漂了,杀哪一级镇抚官的头。
每个农场的产量不同,三分之一的收获肯定有多有少。
农场镇抚官的政绩是比出来的,相同条件下公粮交的多,说明这个农场的管理最好。
当然,要防止农场镇抚官搞浮夸风,防止他们为了政绩达到被提拔的目的,不给农场留足口粮,不顾农民饿肚子。
要做到明辨是非其实不难,只需不定期派人巡查,接受群众举报,让农场的军属发挥先进带头作用即可。
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即将神州陆沉,哪能妇人之仁?
根据地的所有人包括老弱妇孺,在面临攻打之时都得拿起武器死战直至战死!
读了三年书的小小少年,约等于被民族主义思想、爱国主义情怀熏陶三年,当然要拿起燧发枪保卫根据地。
三年小学读完了怎么办?
绝大多数孩子们才十岁到十二岁呀?
没办法,先普及三年义务教育吧!
等地盘更大、实力更强、人口更多后再考虑六年义务教育。
根据地需要大量劳动力,小学毕业后只有两成少年能够读初级中学。
其余的就得参军或者进工厂去农场参加工作。
几万人齐动手,还有几万大牲口可以驱使,六月底之前,根据地开垦出来的田亩已经高达三十万亩。
当然,并不是三十万亩田地今年都有收获,有八万亩是这一两个月开垦,时间来不及,故而没有播种。
土地兼并这个顽疾困扰了中华民族几千年,一直到解放并且进行了土改之后。
大明朝末年的土地兼并简直是白热化。
此时可以弄个皇权集体主义,解决土地问题至关重要。
为了防微杜渐,根据地采取了农场的模式,不可以有土地撂荒,也不可以买卖土地。
一般情况下,农场的土地根据盆地面积的大小,由三十到一百户人家共同拥有共同生产,每户人家按照出力多少分配收获。
劳力又有一般劳动力和技术劳动力的区分,技术劳力的价值是普通劳力的两倍以上,技术大拿的待遇可以五倍甚至于十倍。
黄毅当然知道科学种田的重要性,希望培养出能写会算的新农民,编纂出最适合根据地气候、土地的农书。
经验丰富的种田高手哪怕不识字也是技术人才,给这样的人配一个能写会算的少年,他们就能把经验在整个集体农场推广。
总而言之,集体农场能充分体现多劳多得的基本原则,又能组织起人手开荒、维修水利设施,进行小流域治理。
还有一个最大的好处,军属的田地不会因为缺少劳动力而减产或者撂荒。
原因很简单,根据地的农民不是一个人在战斗,他们的身后是农场这个集体,是几百人抱团。
照顾军属、烈属给予优待是每一个基层镇抚官的工作之一。
可以优先安排好工作,但是不能违背同工同酬的公平原则,根据地有专款补贴军属、烈属。
农民还有一个通病,忙的时候累死了劳动力都不够,闲暇时又无所事事。
这个问题在只种一熟粮食土地半年闲的北方更加突出。
要解决这个问题靠一家一户,靠一两个村子是不可能的。
唯有依靠集体的力量来开办工厂创造就业机会。
根据地已经走向了良性循环,因为基建投入很大,所以需要大量水泥和钢铁。
所以需要大量煤炭、铁矿石、石灰石……
采取集体主义的农场模式后,农场的镇抚官可以组织青壮年在农闲季节就近去煤矿、采石场、建筑工地打工。
可以接做军服、军鞋、棉被、纺毛线、织毛毡、打毛衣的活儿交给妇女们做。
农忙时,农场镇抚官负责联系厂矿的生产工人参与春耕、秋收。
但是有一条很重要,无论是农民务工,还是工人助农,都是义务,但都不是免费的,都必须按劳取酬。
这是啥意思呢?
根据地一样的以农为本,粮食的生产排在第一位。
农忙之时所有人都必须参与其中,这是义务,不可以推托,但是不白干,收益方必须给不低于平均工资的工钱。
农闲时农场镇抚官组织青壮年打工,农民也不能以粮食够吃了,不想多赚钱为理由偷懒。
因为根据地奖勤罚懒,不许任何人懒惰,粮食够吃仅仅是最低标准,还得鼓励所有人为了过得更好努力工作。
某个个体安于现状不想打工多挣钱根本不行,个人必须服从集体,不服从强制服从,死不悔改直接劳动改造。
这岂不是践踏人权,践踏自由民主?
屁的自由民主!
根据地决不允许搞这种虚头巴脑的玩意儿,黄毅需要的是服从、坚决服从、无条件服从!
不努力工作想吃救济?门儿都没有。
强制劳动,有谁还敢不服,直接肉体消灭!
集体农场的收获必须向根据地政府上交三分之一。
三取一的税收是不是高的离谱啊?是大明朝廷税赋的几十倍!
其实不然,这个三分之一是包含了地租和所有的摊派、徭役等等各种费用。
大明朝廷的税赋确实不高,可是加上地租和各种盘剥,恐怕会超过收成的三分之二。
大明朝坏就坏在这里了。
如果朝廷得一千万两银子的税赋,纳税人其实是交了不低于五千万两银子。
穷了国家、穷了升斗小民,富了宗室权贵、封建官僚、地主阶级,导致民变、兵变烽烟四起。
根据地政府的管理简单粗暴,农场上交三分之一就到手这么多,不存在漂没。
在哪儿漂了,杀哪一级镇抚官的头。
每个农场的产量不同,三分之一的收获肯定有多有少。
农场镇抚官的政绩是比出来的,相同条件下公粮交的多,说明这个农场的管理最好。
当然,要防止农场镇抚官搞浮夸风,防止他们为了政绩达到被提拔的目的,不给农场留足口粮,不顾农民饿肚子。
要做到明辨是非其实不难,只需不定期派人巡查,接受群众举报,让农场的军属发挥先进带头作用即可。
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