第二十六章 以龙气养紫阳的关键物品
小李飞刀李寻欢以儒术养飞刀术,给谢天虎留下了深刻映象,后者来到大唐双龙位面争夺天下,很大一部分原因是想模仿小李飞刀的模式,以帝王龙气养紫阳真气。
此事说起来容易,实际操作起来却很难。龙气和信仰之力、功德之力、气运一样,都属于看不见,摸不着,玄之又玄的东西,怎么运用确实是个大难题。为此,谢天虎尝试了很多种办法,比如鼓励治下的百姓家中悬挂自己的画像;大范围救助黄河以南的逃难灾民;定时定点的祭拜天地等等一系列和龙气扯得上关系的行动。
结果令人尴尬的是帝王龙气没感觉到一丁半点,反而是功德之力和信仰之力增加了不少,这让谢天虎真不知道该哭,还是该笑。
正当谢天虎一筹莫展的时候,河南传来了宇文化及战败的消息,这令谢虎王眼前一亮,莫不是少了它的缘故。
它,指的就是和氏璧。
从唐末以前的历史观之,和氏璧失去后总有方法教人寻找回来,它或发出奇怪的光芒,或默默的召唤有缘之人。
和氏璧是中国历史上著名的美玉,在它流传的数百年间,被奉为“无价之宝”的“传国玉玺。”
自秦朝始皇帝得其玉璧,命李斯着能工巧匠镌刻为玉玺,其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权天授、正统合法”之信物。
秦之后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。
秦子婴元年前207冬,沛公刘邦军灞上,婴跪捧玉玺献于咸阳道左,秦亡。传国玺得归刘汉。西汉末年,外戚王莽篡权,时孺子婴年幼,玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其弟王舜来索,太后怒而詈之,并掷玺于地,破其一角。王莽令工匠以黄金补之。
传国玉玺此后历经无数朝代,隋一统华夏,将传国玺收入隋宫,被隋文帝杨坚用作玉玺,后又被篡位的隋炀帝杨广所得。
隋亡后,此玺在混乱之中被宁道奇所得,并交由慈航静斋保管,后被师妃暄拿出来做引子,推举李世民为天下明主的象征。
此时因为有了谢天虎的横空出世,打乱了慈航静斋的如意算盘。现在的宁道奇一心一意去找寇仲和徐子陵,哪里还有闲功夫管这档子事,这就给谢虎王了一个很好的机会。宁道奇心里估计想的是天大地大,比不过老子破碎虚空的事大。找到“双龙”,收其为徒,为道门培养出两位有道天尊,顺便把长生诀拿来参详参详,为自己破碎虚空做最后的准备。
这里不得不说一下宇文化及败给李密的过程,真叫人拉低智商下限
宇文化及在杀了杨广后,带领着十多万战力强大的骁果骑,一路朝关中大地返回,他们不可避免的就和占据河南一带的瓦岗军碰上了。
瓦岗军领袖李密,当时正与王世充作战,为了避免两线作战,他先是与东都洛阳的隋军讲和,假意称臣,尔后全军调头对付宇文化及带领的骁果骑。
按战力来说,骁果骑乃是隋朝最精锐的军队,其战力在瓦岗军之上,再加上众将士归乡心切,士气高昂,战胜久战疲惫的瓦岗军应该不是什么大问题。但决定战争胜负的因素有很多,如两军的统帅的运筹帷幄,后勤粮草的准备情况等等。
宇文化及这厮除了拥有强大的晓果骑战力外,偏偏在其他因素上都输给了老谋深算的李密。骁果骑一路北返,到了河南境内时,存粮已经不多,宇文化及不立刻速战速决,反而去向李密要粮,如此一来,李密就知道了骁果骑缺粮一事,他假装同意跟宇文化及联合,借此麻痹他,消耗他更多的存粮。
果不其然,政治智商不及格的宇文化及得李密回复后,放开粮食控制,让士兵们尽情吃,甚至还举行了个大聚餐,真是不作不死的典范千羊在望,不如一兔在手的道理,他怎么就不明白呐
等到宇文化及军中无粮可吃时,他才明白中了李密之计,仓促组织军心不稳的晓果骑去和瓦岗军决一死战。两军大战一场,战力强大的骁果骑压着瓦岗军一顿猛揍,险些就打垮了对方,无奈瓦岗军中秦琼等人奋力抵抗,才使得岌岌可危的瓦岗军最终守住了阵脚。结果,强大的骁果骑因缺粮,不断有人投奔李密,使得瓦岗军不胜而胜。事实再一次证明了,一只绵羊带领的狮群是打不过一只狮子带领的羊群
宇文化及无法,只得带领两万多亲信北逃,途中又发生了多次内讧,真可谓是穷途末路。
抱着天上掉下个金娃娃,不捡白不捡的道理 ̄︶ ̄谢虎王当即派元帅李靖带领王伏宝、宋金刚、尉迟恭三员大将,出兵五万,截击北窜的宇文化及所部,务求将其随军所携带的隋朝金银宝物,一并夺回。
数日后,李靖率大军将北逃的宇文化及所部团团围困。穷途末路的隋军将领,半夜悄悄引李靖大军前来,里应外合,一举拿下了宇文阀全部亲信。至此,隋朝后宫的金银珍宝,连同传国玉玺和隋炀帝皇后萧氏一起,都被送到了谢虎侯面前。
谢虎王先是重赏了有功将士。用缴获的金银去赏赐有功将士,出手大方得很呐然后下令砍了宇文阀全族人的脑袋,这样的门阀早已腐朽不堪,于社稷有百害而无一利,留之何用。最后再命人以高规格服侍那位素有贤名的萧后。
处理完了公事,谢虎王这才拿起面前的传国玉玺,仔细观看起来。
一方纯白无瑕,宝光闪烁的玉玺,正与世无争的安然置于大案之上。玺上镌雕上五龙交纽的纹样,手艺巧夺天工,但却旁缺一角,补上黄金。
谢天虎大手一探,便把和氏璧抓在手里,一股难以琢磨的寒冰之气,瞬间透过手心传入体内,真如传说中的一般,此璧只对武者散发异能,对于一般人,则与平常宝玉并无二致,令谢天虎大叹其神奇。
谢天虎身怀紫阳真气,本就是寒冰之气的克星,根本不惧和氏璧的异能,但怎么使用和氏璧来引导龙气以养紫阳真气,又是个难题,总不能像寇仲、徐子陵他们那样,为了拓展经脉,把传国玉玺化为一堆粉末吧那简直就是对和氏璧的一种侮辱再者说,谢天虎也根本不需要用和氏璧来拓展经脉。
抱着试一试的想法,谢天虎打入一道紫阳真气进入和氏璧内部,顿时和氏璧光芒大作,轻微的震动起来,就像是个得了糖吃的小娃娃一样,欢快之情,一览无余。
谢天虎逐渐的摸着了些门道,自己打入的那道紫阳真气,被和氏璧用寒冰之气中和了,一阴一阳,本就是大道法则。
有道是阴不离阳,阳不离阴,是为阴阳之道也。
又是几道紫阳真气送入和氏璧体内,渐渐的,和氏璧像是吃饱了一样,开始发出一道道中正平和之气反哺谢天虎,这些真气与紫阳真气并不冲突,反而结合在一起,形成一种玄之又玄的状态。
下一刻,谢天虎感到自己忽然与这个国家的千年历史,不可分割的连接起来。
这难道就是传说中的龙气
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此事说起来容易,实际操作起来却很难。龙气和信仰之力、功德之力、气运一样,都属于看不见,摸不着,玄之又玄的东西,怎么运用确实是个大难题。为此,谢天虎尝试了很多种办法,比如鼓励治下的百姓家中悬挂自己的画像;大范围救助黄河以南的逃难灾民;定时定点的祭拜天地等等一系列和龙气扯得上关系的行动。
结果令人尴尬的是帝王龙气没感觉到一丁半点,反而是功德之力和信仰之力增加了不少,这让谢天虎真不知道该哭,还是该笑。
正当谢天虎一筹莫展的时候,河南传来了宇文化及战败的消息,这令谢虎王眼前一亮,莫不是少了它的缘故。
它,指的就是和氏璧。
从唐末以前的历史观之,和氏璧失去后总有方法教人寻找回来,它或发出奇怪的光芒,或默默的召唤有缘之人。
和氏璧是中国历史上著名的美玉,在它流传的数百年间,被奉为“无价之宝”的“传国玉玺。”
自秦朝始皇帝得其玉璧,命李斯着能工巧匠镌刻为玉玺,其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权天授、正统合法”之信物。
秦之后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。
秦子婴元年前207冬,沛公刘邦军灞上,婴跪捧玉玺献于咸阳道左,秦亡。传国玺得归刘汉。西汉末年,外戚王莽篡权,时孺子婴年幼,玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其弟王舜来索,太后怒而詈之,并掷玺于地,破其一角。王莽令工匠以黄金补之。
传国玉玺此后历经无数朝代,隋一统华夏,将传国玺收入隋宫,被隋文帝杨坚用作玉玺,后又被篡位的隋炀帝杨广所得。
隋亡后,此玺在混乱之中被宁道奇所得,并交由慈航静斋保管,后被师妃暄拿出来做引子,推举李世民为天下明主的象征。
此时因为有了谢天虎的横空出世,打乱了慈航静斋的如意算盘。现在的宁道奇一心一意去找寇仲和徐子陵,哪里还有闲功夫管这档子事,这就给谢虎王了一个很好的机会。宁道奇心里估计想的是天大地大,比不过老子破碎虚空的事大。找到“双龙”,收其为徒,为道门培养出两位有道天尊,顺便把长生诀拿来参详参详,为自己破碎虚空做最后的准备。
这里不得不说一下宇文化及败给李密的过程,真叫人拉低智商下限
宇文化及在杀了杨广后,带领着十多万战力强大的骁果骑,一路朝关中大地返回,他们不可避免的就和占据河南一带的瓦岗军碰上了。
瓦岗军领袖李密,当时正与王世充作战,为了避免两线作战,他先是与东都洛阳的隋军讲和,假意称臣,尔后全军调头对付宇文化及带领的骁果骑。
按战力来说,骁果骑乃是隋朝最精锐的军队,其战力在瓦岗军之上,再加上众将士归乡心切,士气高昂,战胜久战疲惫的瓦岗军应该不是什么大问题。但决定战争胜负的因素有很多,如两军的统帅的运筹帷幄,后勤粮草的准备情况等等。
宇文化及这厮除了拥有强大的晓果骑战力外,偏偏在其他因素上都输给了老谋深算的李密。骁果骑一路北返,到了河南境内时,存粮已经不多,宇文化及不立刻速战速决,反而去向李密要粮,如此一来,李密就知道了骁果骑缺粮一事,他假装同意跟宇文化及联合,借此麻痹他,消耗他更多的存粮。
果不其然,政治智商不及格的宇文化及得李密回复后,放开粮食控制,让士兵们尽情吃,甚至还举行了个大聚餐,真是不作不死的典范千羊在望,不如一兔在手的道理,他怎么就不明白呐
等到宇文化及军中无粮可吃时,他才明白中了李密之计,仓促组织军心不稳的晓果骑去和瓦岗军决一死战。两军大战一场,战力强大的骁果骑压着瓦岗军一顿猛揍,险些就打垮了对方,无奈瓦岗军中秦琼等人奋力抵抗,才使得岌岌可危的瓦岗军最终守住了阵脚。结果,强大的骁果骑因缺粮,不断有人投奔李密,使得瓦岗军不胜而胜。事实再一次证明了,一只绵羊带领的狮群是打不过一只狮子带领的羊群
宇文化及无法,只得带领两万多亲信北逃,途中又发生了多次内讧,真可谓是穷途末路。
抱着天上掉下个金娃娃,不捡白不捡的道理 ̄︶ ̄谢虎王当即派元帅李靖带领王伏宝、宋金刚、尉迟恭三员大将,出兵五万,截击北窜的宇文化及所部,务求将其随军所携带的隋朝金银宝物,一并夺回。
数日后,李靖率大军将北逃的宇文化及所部团团围困。穷途末路的隋军将领,半夜悄悄引李靖大军前来,里应外合,一举拿下了宇文阀全部亲信。至此,隋朝后宫的金银珍宝,连同传国玉玺和隋炀帝皇后萧氏一起,都被送到了谢虎侯面前。
谢虎王先是重赏了有功将士。用缴获的金银去赏赐有功将士,出手大方得很呐然后下令砍了宇文阀全族人的脑袋,这样的门阀早已腐朽不堪,于社稷有百害而无一利,留之何用。最后再命人以高规格服侍那位素有贤名的萧后。
处理完了公事,谢虎王这才拿起面前的传国玉玺,仔细观看起来。
一方纯白无瑕,宝光闪烁的玉玺,正与世无争的安然置于大案之上。玺上镌雕上五龙交纽的纹样,手艺巧夺天工,但却旁缺一角,补上黄金。
谢天虎大手一探,便把和氏璧抓在手里,一股难以琢磨的寒冰之气,瞬间透过手心传入体内,真如传说中的一般,此璧只对武者散发异能,对于一般人,则与平常宝玉并无二致,令谢天虎大叹其神奇。
谢天虎身怀紫阳真气,本就是寒冰之气的克星,根本不惧和氏璧的异能,但怎么使用和氏璧来引导龙气以养紫阳真气,又是个难题,总不能像寇仲、徐子陵他们那样,为了拓展经脉,把传国玉玺化为一堆粉末吧那简直就是对和氏璧的一种侮辱再者说,谢天虎也根本不需要用和氏璧来拓展经脉。
抱着试一试的想法,谢天虎打入一道紫阳真气进入和氏璧内部,顿时和氏璧光芒大作,轻微的震动起来,就像是个得了糖吃的小娃娃一样,欢快之情,一览无余。
谢天虎逐渐的摸着了些门道,自己打入的那道紫阳真气,被和氏璧用寒冰之气中和了,一阴一阳,本就是大道法则。
有道是阴不离阳,阳不离阴,是为阴阳之道也。
又是几道紫阳真气送入和氏璧体内,渐渐的,和氏璧像是吃饱了一样,开始发出一道道中正平和之气反哺谢天虎,这些真气与紫阳真气并不冲突,反而结合在一起,形成一种玄之又玄的状态。
下一刻,谢天虎感到自己忽然与这个国家的千年历史,不可分割的连接起来。
这难道就是传说中的龙气
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